觀，毫無疑問可以用來指導魔法文明發展。

而和諧社會，也未必只在科技世界才能出現。

事實上，在夏多的理解中，魔法就是科學，僅僅只是名詞上的不同而已，誰能說魔法這樣在一定範圍內能夠重複驗證的知識體系不是科學呢！

要知道在地球科學誕生之初，也曾被人冠之以“巫術”之名，就是因為形成了可驗證的體系，才成為了“科學”。

如果將時間往未來推進個幾萬年，那時的科學或許也可以被夏多所處時代的人稱之為“魔法”。

真正的科學絕不僅僅只是地球上某一時代所發展出的那套知識體系，更應該是發展那套可驗證知識體系的方法論。

夏多耐色卷軸中見過很多與耐色魔法、精靈魔法截然不同的原始魔法，那些魔法或許可以稱之為“巫術”。

也有很多初見雛形的魔法體系，但很可惜，它們最終也沒能發展到現在，只能成為【耐色卷軸】中記錄的某個時代印記。

究其原因，或許都可以歸結為——被各種具體而實用的法術所迷惑，從而忽視了這些法術背後的原理、本質。

畢竟，這個世界（智慧生物所認為）的魔法，最初往往是以某種實用技術的形式誕生的，如溝通了元素意志從而得以施展元素法術的薩滿巫師。

往往更注重魔法的現象，而不是本質。

或者說重技術、輕理論，更不會總結出專門用來指導發展的方法論。

這有點其實也有些類似於夏多家鄉古代的各種“黑科技”，技術很厲害，可以就是沒有沒有總結出科學的方法論，才導致真正的科學比西方晚了許多年。

耐色魔法體系，作為一種相對來說已經成熟的魔法體系，耐色法師們雖然沒有明確提出什麼方法論，但事實上已經在不自覺地進行樸素應用了。（精靈也是，但正在走下坡路）

如果沒有夏多的干預，耐色瑞爾或許也能跌跌撞撞地發展出魔法文明，但如果有了夏多，那它的發展速度必定會大幅度提升。

並且能夠規避掉很多發展過程中不必要的弊端。

這就是掌握先進方法論給夏多帶來的信心與底氣。