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第132部分

梭形的外表上蒙著一層鵝黃色包衣,內部是嫩青色的胚芽;還有的來得耿直——直接就是一個個青白色的小花骨朵了,就好似一個個沉睡的花間小精靈。

數天後,沙漠終於進入了蓬勃的春天,按現代的四季劃分現在已經是初夏,沙漠的氣溫已經比較高,但是卻是一年生命最旺盛的時候。

神樹族壓抑數月的心也隨著沙漠的春天而得到了新生,這是在草原上從來沒有的新鮮感覺,這種對雨水、對綠草、對各種生命的渴望是前所未有的。

神樹族一些人就想踏上北進之路,但是被張凡虎直接拒絕了:我們忍耐了數月沙漠的折騰,怎麼能不收回點什麼?當族人看見在小湖、河流,甚至營地前只要土質稍好有水的地方就大量種植的西瓜、紫嬌花等就明白了,至少他們還得呆三四個月之久,但是一想到後面的豐收也喜不自禁。

大羚羊無固定的繁殖季節,一年四季都可生產,孕期八個月,幼崽多在十月或十一月深秋或初冬出生。不過神樹族捕獲的大羚羊懷孕時期大多都在去年旱季時期,也就是說,現在八個月過去正是它們的產期。

神樹族對發展捨得下本錢,為了使即將分娩的十餘頭雌性大羚羊順利分娩,神樹族決定要對它們從身理、心理上進行調節。

首先在營養方面,那些剛剛發芽的灌木枝被大捆大捆地砍回來,喝的水是經過挑選的上百米高的沙丘頂部的沙子、猴麵包樹木炭、猴麵包樹纖維層層過濾後的人也可直接飲用的水。

在心理方面,為了給她們自由的感覺,神樹族直接把方圓上萬平方米的沙漠戈壁全圈了起來!當然其中不乏可供她們擦癢、玩耍、覓食的灌木叢,還有一條神樹族引流過來的小河,這只是供她們這些準媽媽洗澡的。

另外為了消除她們的孤單感,在巨大的柵欄外邊還有一個大柵欄,兩者間隔十米,每天那些可憐的雄性大羚羊、角馬、斑馬、水牛就得在神樹族獵手們的指揮下包圍著柵欄跑上數圈,這只是讓她們這些準媽媽看著解悶而已。另外,那雙重的高又結實的柵欄成了雌大羚羊的雙重保護。

另外值得慶賀的是,白墨也要當父親了!六歲的它剛剛成年,是精力最旺盛、體質最好的時候,它的那些三年前被抓回來的十餘位親戚妹妹全成了它老婆,而且還有兩年前和一年前被抓回來的“童養媳”。

白墨是生活在乾旱地區的珍貴細紋斑馬,它的弟弟中只有一頭與它一樣,而且在最後夭折了,所以嚴格來說白墨還是孤家寡人一個。

現在的白墨終於完全屬於張凡虎了,那匹最先懷孕的雌性斑馬成了智靈的坐騎。斑馬是春天生產,現在她已經當了近一個月的媽媽了,母子每天都受到智靈細心的照料。

當十四隻大羚羊幼崽呱呱墜地時,另一個喜訊又傳來了:南遷的角馬群來了!

角馬群果然是從營地東北方而來,那正是卡拉哈拉沙漠最溼潤的時候,尤其是雨季,那兒一定是它們的畢竟之地,只是不知道它們北上的終點是哪兒。這個問題對神樹族很重要,他們已經離大海越來越遠,角馬又將是它們最主要的肉食來源,他們在種植方面未取得重大成果之前不能離它們太遠。

又是豐收的季節,大量的角馬、斑馬被獵殺、捕捉。去年因為神樹族需要遷徙,所以沒有外出捕捉它們的幼崽。現在雖然遠離大海,失去了以前幼崽們成長最主要的椰汁,但是今年卻有十餘頭大羚羊和十餘匹斑馬正處在哺乳期,它們是當之無愧的奶媽。

除了有餵養幼崽的食物之外,神樹族還有至少三個月的時間才遷徙。小角馬還沒有出世,不過它們的同伴小斑馬已經來到這世界近一個月了,神樹族現在最主要的就是捕獲它們,它們的作用比角馬的大多了。

神樹族上百隻角馬一般只是作為移動的肉儲存,只有最強壯的十幾只雄性兩隻合在一起用來拉車,另外中等以上規模的祭祀也用它們,再高階的就得那些精靈般的羚羊了。

張凡虎騎著白墨慢慢向著東北方前進,踏上這片被萬千角馬蹄子踏過的半沙漠半草地。一半的獵隊跟在他身邊,智靈也騎著那皮雌斑馬跟在他身邊,身邊還有一隻活波可愛的小斑馬跳躍著,碰撞著智靈的小腿,逗得智靈時不時地下馬。

白墨新做父親,對妻子、兒子都很疼愛,經常不顧張凡虎自顧自地與自己妻子擠在一起走,耳鬢廝磨。這樣張凡虎與智靈兩人也就並排擠在一起了,再加上下面坐騎的關係,讓張凡虎頓生尷尬,微偏頭看著北方出神。

萬蹄踏過綠地香,百轉千回翻草浪。要問情深不知處,卻道天生