楊子建看到宿舍門緊閉著，裡面居然沒有一個人，不過，看著欄外的中秋月亮，立即就明白了。

405宿舍九人，唐偉權、範龍、孟雲和顧安軍這四名舍友來自城郊的廠礦，有廠車接送，為了過中秋，廠裡定會做些調整，明天早點出車，把廠礦的學生送到各個學校去。

周至鋒是城裡人，家裡做二道販子的小生意，平時也經常回家去住。

林逸、謝小欽和餘冒的家比楊子建的南塘鎮還要偏僻一些，而且還沒有鐵路，他們應該早就回校了，現在要麼在教室裡學習，要麼去街上看錄影了。

楊子建坐在床頭整理了一下課本、習題冊、作業簿和筆記本，塞進書包裡，背上離開宿舍，鎖上門，下樓，沿著彎曲的坡道走三四百米，路過食堂，走下天橋，聽著橋下溪水汩汩流淌的聲音，以及天上的皎潔的明月，有種“明月幾時有，把酒問青天，不知道天上宮闕，今夕是何年”的感慨。

教室裡只坐了寥寥五六個人，都是來自鄉下的學生，其中有就謝小欽，而林逸和餘冒都不在，看來是去看錄影了，他們都是武俠片的愛好者。學霸張瑾雖然寄宿，但她家在城裡，因此也回家團聚了。

剛落座，前排的謝小欽立即轉過頭來，苦中作樂道：“嘿，子建，中秋節快樂！”

“離家別國，何樂之有？”

“當然有，我有好吃的。”謝小欽笑嘻嘻地說道，然後從書包裡取出一個月餅盒來，開啟，拿出一塊四方的小月餅送給楊子建，並解釋道，“這是鄉辦的廠子送給我爸的，我爸當了十幾年老師，很多小老闆都是他的學生。”

如果是以前，楊子建會很高興馬上享受一番，但他剛吃了鎮政府送的大月餅，對甜膩的食物有些反胃，他挑了下眉頭接過來，撕了張作業簿紙將它包起來道：“謝謝，不過我晚上吃了太飽，明天當點心來吃。”

謝小欽笑著點點頭，回過頭繼續做作業。

楊子建沒心思做作業，因為下週的稿件最好今天準備好。

他現在作品發表量挺大的，因為投了太多報紙，上週一寫的十一件作品，這兩個星期就發表了九件。這個星期寫的十件作品，包括被語文組老師考驗的那三件命題文章，下個星期也幾乎都會發表出來——言叢還會為《荷塘月色》三篇開個小專輯並寫“編輯簡評”。

簫鼓早就明言會用《千年古塔》、《月下古井》和《關帝廟和虎祠》這三篇共六千多字，這其實已經佔了副刊的四分之一版面，並且他還寫信專門約稿，為了投桃報李，楊子建必須再給他兩篇稿件給他，而且楊子建還希望能在簫鼓的“丹霞”版開專欄，就像前世一樣，只不過提前了十年。

現在他已經有點當專欄作家的感覺了，就是不斷趕寫，不斷地找靈感找話題，好在前世積累了四五百篇這類的散文，二次創作並不會太難。

他寫的家鄉系列歷史文化散文，之前針對的是建築古蹟、歷史名人和古代哲學思想，這周他特別寫了兩篇關於南塘社學和書院的散文，他想透過寫建築古蹟，來緬懷一下古代的讀書科舉生活，只是這些內容有點敏感，報紙總是批評封建社會的八股取士，如果自己說科舉的好話，他沒把握能不能發表。

比如他現在寫的一篇《南唐社學》——

“溪頭村第三小隊的倉庫，原來是南塘社學，它不是很大，佔地一畝多一點，但麻雀雖小，五臟俱全，在古代，這裡相當於小學和初中，有六十多學童在這裡讀書……

走進陳舊的大門，一個大堂，中間是講堂，兩邊是齋房，其中左齋為祠，祭祀先師孔子，右齋則為塾師，是教書先生們辦公休息的地方。後面一個小園子，稱為射圃，射圃兩邊有號舍，廚房，茅房，這是閩省典型的兩進宮殿建築……

古代社學是效仿三代以上‘小學’所設，有教無類，凡百姓都可以接受教育。入學一年就讀《蒙童訓》，《小學》，入學二年讀《三字經》，《百家姓》，《千字文》，《千家詩》。之後讀《孝經》、《小學》、《大學》、《論語》、《孟子》等，並以教勸農桑為主要任務。

在南塘社學讀完的優秀學生，就會被先生推薦到南塘一些著名的私家書院深造，或直接去縣學進修四書五經，學成後參加縣試、府試、院試，透過這小三關三試，就能成為秀才……”

寫完，感覺有點記流水帳的樣子，很是無趣，他發現自己的創作才能其實真不咋樣，仍然缺少靈性、創意和激情，看來還是得文抄才能成名啊！

於是，他取出鎮政府的格子簿，開始繼續“