△《焦山古鼎考》·一卷（兩江總督採進本）

題雲王士祿圖釋，林佶增益。實則張潮所輯也。潮字山來，徽州人。《焦山古鼎》，久已不存，世僅傳其銘識。士祿所據者，程邃之本。佶所據者，徐《火勃》之本。二本互有得失，潮則又就寺中重刻石本為之，益失真矣。

△《古奇器錄》·一卷（內府藏本）

明陸深撰。深有《南巡日錄》，已著錄。是書雜錄古人奇器名目，各標出處。

末附以江東藏書目錄，經第一，理學第二，史第三，古書第四，諸子第五，文集第六，詩集第七，類書第八，雜史第九，地誌第十，韻書第十一，小學醫學第十二，雜流第十三，又特為制書一類。其義例與歷代書目頗有不同。蓋深以意為之，非古法也。

△《古器具名》·二卷、附《古器總說》·一卷（浙江巡撫採進本）

明胡文煥編。文煥有《文會堂琴譜》，已著錄。是書於每一古器，各繪一圖。

先以《博古圖》、《考古圖》，次以欣賞編。欣賞編者，即抄襲《說郛》內之《古玉圖》也。《古玉圖》元人朱德潤編，有德潤自序。刻《說郛》者既失其序，而沈潤卿欣賞編又沒所自來。文煥此書，遂直以為據。欣賞編訛以傳訛，其無所考證可見。況博古、考古二圖所載甚備，乃每器僅擇其一，亦不知其何取。末附總說一卷，則全襲《博古圖》之文，益為弇鄙。《博古圖》成於宣和禁絕史學之日，引據原疏，文煥不能考定，乃剽竊割裂，又從而汨亂之。其鉤摹古篆，亦不解古人筆法，尤誤謬百出。不知而作，其此書之謂歟。

△《分宜清玩譜》·一卷（浙江汪啟淑家藏本）

不著撰人名氏。取嚴嵩家藏弆書畫器玩之目，匯為一冊，亦鈐山籍官簿之類也。所紀皆摘珍異者錄之，非其全籍。然古琴而至五十餘張，亦何止元載之胡椒八百斛乎？

△《古玉圖譜》·一百卷（內府藏本）

舊本題宋龍大淵等奉敕撰。《宋史·藝文志》不載。他家著錄者皆未之及。

尤袤《遂初堂書目》有《譜錄》一門，自《博古》、《考古圖》外，尚有李伯時《古器圖》、晏氏《辨古圖》、《八寶記》、《玉璽譜》諸目，亦無是書之名。

朱澤民《古玉圖》作於元時，亦不言曾見是書。莫審其所自來。今即其前列修書諸臣職銜，以史傳考證，舛互之處，不可列舉。案宋制，凡修書處有提舉監修、詳定、編修諸職名，從無總裁、副總裁之稱，其可疑一也。宋制，翰林學士承旨以學士久次者為之。《宋史·佞倖傳》載龍大淵紹興中為建王內知客，孝宗受禪，自左武大夫除樞密副都承旨，知閤門事，出為江東總管。是大淵官本武階，不應為是職。又提舉嵩山崇福宮下加一使字，宋制亦無此名。且傳稱大淵於乾道四年死，此書作於淳熙三年，在大淵死後九年，何得尚領修纂之事？其可疑二也。

又宇文粹中列銜稱翰林直學士，考南宋《館閣錄》及《翰院題名記》，自乾道至淳熙，僅有王淮、崔敦詩、胡元質、周必大、程叔達諸人，無粹中之名。其可疑三也。又《宋史·佞倖傳》載曾覿字純甫，汴人，紹興中為建王內知客。孝宗以潛邸舊人，除權知閤門事，淳熙元年除開府儀同三司，六年加少保，醴泉觀使。

今是書既作於淳熙三年，而於覿之列銜僅稱檢校工部侍郎，轉無儀同三司之稱，且考《宋志》檢校官一十九，但有檢校尚書，從無檢校侍郎者，殊為不合。其可疑四也。張掄即明人所稱作《紹興內府古器評》者，《武林舊事》稱為知閤張掄，蓋其官為知閤門事，亦武臣之職。而是書乃作提舉徽猷閣。按徽猷閣為哲宗御書閣，據《宋志》只設有學士、待制、直閣，並無提舉一官。若提舉秘閣則當用宰執，又非掄所應為。顯為不考宋制，因知閤而附會之。其可疑五也。《宋志》皇城司但有幹當官，無提舉之名。此作提舉皇城司事張青，與志不合。其可疑六也。

又士祿列銜稱帶御器械忠州防禦使，直寶文閣。葉盛列銜稱帶御器械汝州團練使，直敷文閣。案帶御器械防禦團練皆環衛武臣所授階官，而直閣為文臣貼職，南宋一代，從未有以加武職者。其可疑七也。北宋有太常禮儀院，元豐定官制，已歸併太常寺，南渡無禮儀院之名，而此又有太常禮儀院使錢萬選，其可疑八也。

《書畫譜》引陳善《杭州志》，載劉松年於寧宗朝進《耕織圖》稱旨，賜金帶。

此書作於淳熙初，距寧宗即位尚二十年，而已雲賜金帶，其可疑九也。《圖繪寶鑑》稱李唐官成忠郎，畫院待詔，而此乃作