幾百世也修不來的福緣，只是那些負責安排的喇嘛們卻面帶傾慕之色，硬是不肯離去佈置經臺。

葉相僧也不如何，微微一笑，便坐在了地上。

黃廟眾喇嘛也坐在了地上。

退在外側的青廟僧人們猶有懷疑，卻也想聽聽這位神秘莫測的年青僧人有何說法，所以取了些蒲團，然後封了寺門，齊齊坐在院牆之下，靜靜等待著。

……

……

法會的場所很簡陋，演教寺裡的遊人被盡數請出去了，倒是一片安靜，無一人敢出聲，只等著葉相僧法會的開始。

葉相僧輕聲說道：“我回五臺半日，並無感觸，天下事本便如此。只是行事為人均守本份，僧人本分在何處？”

“在修行處。”白雲寺住持素問微微皺眉應道。

“修行法門各異，應持如何觀？”葉相又問道。

又有一僧應道：“應持無常觀。”

葉相搖頭：“此觀非彼觀，這位師兄善辯卻不知其意。”他此時隱隱現出菩薩氣息，闔寺僧人拜伏於地，這般不客氣的說話語氣，反而透著分理所當然。

“歸元寺講方便法門，其實也不盡然。”葉相僧面目柔和，繼續說道：“坐禪三昧經裡講五門對治法，乃是禪法綱要，又是精進之築基，而五臺諸位師兄弟，卻於根本處放手，實在可惜。”

這講的是山下之事。

不知道葉相僧開這個法會，究竟是要對誰說道？

……

……

“你明白嗎？”葉相僧滿是憐惜的目光注視著扎西喇嘛身旁那個三四歲的小喇嘛。

第六章　菩薩是這樣煉成的（下）

安靜的教寺內，在眾僧的目光關切下，小喇嘛兩隻小手緊緊地攥著象牙製成的法器，想了想後卻還是搖了搖頭。

扎西喇嘛滿心遺憾，這是他在雪原上揀的棄子，三四歲年紀，便跟隨著他在雪原上行法，也沒見過這孩子喚苦，而且小小年紀竟然能夠看得懂上經了——本以為他與佛有緣，不料今日菩薩青眼有加親自點化，這小孩子卻聽不明白。扎西喇嘛心疼幼徒，不免覺得可惜。

誰料得小喇嘛搖頭之後，竟吐出了乾乾淨淨的兩個字：“太淺。”

這便是說，葉相說的太淺！

葉相先是一怔，旋即朗聲長笑起來，笑意似乎十分快意。他雙眼寧靜，看著小喇嘛一字一句問道：“淨土宗師印光大師，一生極力宣揚二事，一為因果，二為淨土，可知為何？”

小喇嘛皺皺眉，思考很久之後說道：“說明這位大師猶在因果之中，未敢起超脫心。”

“你可願超脫因果？”葉相僧雙目中清光大作，肅然喝道。

小喇嘛搖搖頭：“佛猶在因果律中，何況修佛之人。”

葉相僧默默看著他，嘆了口氣，又道：“普賢大士曾有十大願，禮敬諸佛，稱讚如來，廣修供養，如何？”

小喇嘛年紀雖小，卻是天然一顆晶瑩佛子心，不加思索道：“無分善惡，一應供養。”

“善哉善哉。”闔寺僧人齊聲讚頌。

葉相僧卻搖了搖頭，心裡想著，普賢菩薩當年何嘗不是廣修供養，但最末卻依然忍不住要自己代為看那人如何，一顆執著心如何褪？

“淨土攜業往生，不拒執著，如何？”

小喇嘛答道：“執著便是起心動念，起心動念便是菩薩，依然有妄想分別，近佛而不是佛。”

葉相僧點點頭，問了一句話：“菩薩猶有執著，你可願執著？”

小喇嘛面上忽然有些迷惘，似乎不明白葉相僧問的是什麼意思。

……

……

“罷了罷了。”葉相僧嘆息道，知道這孩童天生裡堅毅無比，以行門修心，不是願不願執著，而是本身便太過執著。若這世再從頭修過，修到最末還是個起心動念的境界，自然還是回覆原本。

法會還在繼續，葉相今天講的主題是大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品。

這篇經文與葉相頗為相得，雖與文殊菩薩沒什麼關係，但卻是普賢菩薩當年教化善才童子的教材，而且翻譯到中土來的，又是老猴的師傅。

葉相對於經文自然是熟悉的很，而又與作者、當事人、翻譯者有如此親密的關係，自然知道文字語言間隱著何微言大義，所以娓娓道來，再夾上幾個俗世成例，這法會，說的倒是生動活潑，並不緊張嚴肅。

闔寺僧眾深感精妙，齊齊洗耳恭聽