了，就是它，就是它。”

林軒從側面看，本子上畫的是一個非常複雜的器物，像是一支單簧管一般的樂器，四周卻堆砌上了各種各樣的宗教法器。樂器與法器結合得非常緊密，所以那器物看起來非常龐大，足有兩尺高、兩尺寬。如果該器物是純銅或者精鋼製作，其重量至少要達到三十公斤以上。

在單簧管的開口處，還畫著十幾條向外發散的線條，應該是表示它的聲音或者光芒之類。

“這是什麼？”林軒問。

“這就是——我憑什麼要告訴你？”霍東國狡黠地閉嘴，嚴守秘密。

林軒低頭細看，那些樂器之中有藏族樂器的欽、甲鈴、蘇那、統嘎、柄鼓、鐃和鈸、岡林、多吉尺布、大瑪如，有蒙族樂器馬頭琴、胡琴、四胡、胡必斯、雅托克、太平鼓、蒙古角、火不思、笳，還有漢族樂器招軍、口笛、簫、尺八　、笛、排簫、篪、壎、嗩吶、管、笙，另外還有幾十樣是林軒叫不出名字的。當然，樂器之外，就是各種法器，畫得十分逼真，一看就知道那是什麼東西。

“好吧，我來告訴你為什麼。”林軒倏地伸手，拤住了霍東國的脖子，“不說就死，兩條路，自選吧。”

林軒對於霍東國並沒有好感，魏先生是為他而來，現在生死不知，霍東國卻沉浸於自己對於未來的美好幻想中，完全忽略了魏先生的生死。這種人活在世上也只會給自己和別人帶來麻煩，還不如死了。

“這是……放開我，放開我，我說我說，這是……‘以太’……”霍東國尖叫著，幾乎喘不過氣來。

林軒再向那圖畫看了一眼，不放心地追問：“你確定？”

霍東國大叫：“確定，確定，當然確定，那就是‘以太’，就是現在大家都在尋找的東西。”

林軒也鬆了口氣，至少現在已經知道“以太”的形狀和樣子，不至於盲人摸象一樣亂跑。

他放開手，霍東國立刻跳開，離林軒十步。

“看樣子，你也需要這東西？”林軒問。

霍東國不以為然地撇嘴：“當然想要，世界上還有什麼人能拒絕權力和利益呢？拿到它，就能在國際市場上賣個好價錢。這一次，別說是到西班牙去衝浪了，就算把西班牙所有海灘買下來，那錢也足夠了。”

林軒深知，國際上存在很多形式並不固定的拍賣會，很多傾城之寶就是在這樣的隱蔽性極強的拍賣會上易主，遠遁到國外去。

如果“以太”是全球關注之物，那麼很多人為了它掘地三尺去找也絕無怨言。

第六百一十五章　重返港島

在林軒讀過的很多史上典籍上，關於“以太”這一名詞的來歷，最有權威的說法是：它本來是愛因斯坦最初為了解決光速的參考系問題而人為設想的一種物質。光速是光傳播的速度，但速度是需要一個靜止的參考系做為標準的，那麼光的執行是以什麼為參考系——愛因斯坦就設想在宇宙中充滿了一種均勻的無質量的物質，他把它叫做“以太”，光速就是以這種“以太”為參照系的。

“以太”說曾經在一段歷史時期內在人們腦中根深蒂固，深刻地左右著西方物理學家的思想。但是，這種說法一直就被人有所詬病，因為人類對它一無所知，更多前人資料中也沒有提及過。1881年－1884年，阿爾伯特？？邁克耳孫和愛德華？？莫雷為測量地球和以太的相對速度，進行了著名的邁克耳孫－莫雷實驗。實驗結果顯示，不同方向上的光速沒有差異。這實際上證明了光速不變原理，即真空中光速在任何參照系下具有相同的數值，與參照系的相對速度無關，以太其實並不存在。

那發明“以太”的能工巧匠看來深受“以太”說的啟迪，所以才起了這麼一個引人遐思的名字。

“我們可以聯手，一起去尋找它。最起碼，我現在已經有些線索了。”霍東國說。

林軒搖頭，此刻在霍東國在他心裡已經變成了追名逐利的市儈小人，根本不值得交往。

“為什麼？你不相信我？”霍東國問。

林軒又搖頭：“我們並不熟識，本來就是兩條道上的人，何來相信不相信？”

霍東國冷笑一聲，轉身望著冰牆，低聲回應：“沒錯，我們本來就是兩條道上的。”

林軒追問：“魏先生呢？他們夫婦為了救你，奮不顧身，不惜自己以身犯險。現在，大危機已經解除了，該是你救他了吧？”

霍東國似乎並沒在聽林軒講話，而是愣怔地向前望著，視線焦點已經落在無限遠處。