就算有再多的藉口，英王贏述及文勃源都不會輕易許他離開西園軍。

董潘、吳雄也不顧文勃源在場，直截了當的就問陳海：“這本練兵實錄，河西能否抄錄一份？”

文勃源臉色微微一變，玄法仙訣之所以萬人敬仰、會被世人奉為珍寶，最為關鍵的就是嚴格控制傳播渠道，唯有在有限的人群裡進行傳授，才越發珍貴，倘若燕州人人得而傳習，所謂的玄法仙訣又有多少價值可言？

兵術絕學也是同樣的道理！

只是太微宗是陳海的師傳宗門所在，陳海本質上還是董寧借用給他們這邊的客將，陳海所修所悟，自然要第一個奉獻給所修行的宗門。

董潘、吳雄這時候只是提出抄錄一份，而沒有要求陳海不將這份實錄傳播出去，就已經夠仁義已盡了，他有什麼藉口阻止？

“我畢生所求是玄法大道，治兵之術於我不過是雕蟲小技，怎麼會蔽帚自珍？太微宗及世子對我恩重如山，倘若能稍稍回報宗門及世子，陳海又怎麼會不願意？”陳海大義凜然的笑道，他這些話辭都是為以後脫離西園軍鋪路，笑盈盈的將練兵實錄從文勃源手裡先拿過來，遞給董潘，說道，“那就煩請董帥找人多抄幾份，過兩天也給文大人送幾份過去……”

陳海的話也不會引起方勃源、董潘等人的質疑。

寒族子弟困於修煉資源有限，這才會先取功名利祿，但在這個強者為尊的世界，功名利祿最終還是需要更高的修為境界及實力進行鞏固。

陳海雖然不同於尋常的寒族子弟，但此時擔任宿衛將軍，還是遠遠高過他此時的修為境界，他想潛心苦修以證玄法大道，都是極正常的想法。

大多數的年輕宗閥子弟而言，進入軍中任職也多為歷練，就像此前雷陽穀大潰，很多武官營將逃跑起來一點都不拖泥帶水，大不了直接逃回各自的宗閥、宗門潛心苦修，一點都不用怕太尉府能責罰到他們頭上去。

見陳海流露出隱退的意思，文勃源也沒有說什麼，心想著待董潘抄尋過後，他要細看這份練兵實錄到底有多大的價值。

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《練兵實錄》著好，抄錄起來極是方便；何況踏入明竅境的玄修強者，都可以直接將實錄內容分毫不差的“拓印”到識海之中，可謂是真正意義上的過目不忘。

董潘那邊將陳海所著的《練兵實錄》原件給扣了下來，說是已經傳回太微宗，交給世子董疇審閱去了，此外抄錄了十二件副本給陳海送了回來。

陳海將這些副本傳給趙融、屠子驥、冉虎、厲玉麟、岑雲飛等人，又給文勃源及屠重錦都分別送過去一本；還給陳青送過去一本。

想起那天董寧想加入扈衛營卻被他拒絕後的蕭瑟神色，陳海還是讓蠻奴鐵鯤拿了一本《練兵實錄》的抄本，專程給董寧送去。

陳海沒有要眾人立下神魂大誓，也就不拘眾人繼續將練兵實錄所載的治兵等法傳授給他人，甚至不拘眾人抄錄更多的副本傳播出去，但很快文勃源與董潘還是一起找上門來，送來《大日焚天劍訣》、《戮神戟》的殘卷抄本作為謝禮。

《大日焚天劍訣》是劍修、武修能修煉的無上劍訣，學宮所珍藏的殘卷，只錄有大日焚天劍訣前五式絕學；文勃源送來的殘卷抄本，只錄有大日焚天劍訣前四式絕學；即便是如此，大日焚天劍前四式絕學，也是明竅境後期劍修強者才有可能完全掌握的無上劍訣。

《戮神戟》太微宗所保留的殘卷，也只錄有前兩式玄戟絕學。

陳海在宗門時已經修習戮神戟的前兩式絕學，也在這兩式絕學的基礎上，融合其他玄戟戰訣，創出他此時所掌握的最強戰戟十步斷水斬。

不過，董潘送過來的殘卷，是經武威神侯董良修訂過的，董良在《戮神戟》前兩式絕學及總綱的基礎下，摧導到第三、第四式戮神戟，可以說價值不在《大日焚天劍訣》殘卷之下。

陳海表示他畢生所求是玄法大道，文勃源及董潘就送過來諸修羨慕的戟訣、劍訣，可謂是寵恩浩大，但作為交換條件，陳海不能再讓《練兵實錄》不受限制的流傳出去。

陳海自然是滿口答應下來，至於他已經十餘副本送給屠重錦、屠子驥、厲玉麟、董寧等人，《練兵實錄》會不會經他們的手傳播出來，自有文勃源、董潘去做他們的工作，就與陳海無關了。

不要說董寧了，屠子驥、冉虎、厲玉麟、岑雲飛等人，都是趙氏、屠氏或太微宗的弟子，自然會聽文勃源及董潘的招呼，確定《練兵實錄