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大興城是當時國際性的大都市，以後又被稱為長安城。當時的唐長安城是一個國際化大都市，融入了西方文化、西域文化、印度文化，在眾多的外來文化影響下，也形成了自己新的文化。可以說，今天東亞文化圈的形成，就是由當時的長安城的文化所產生出來的。

中國是當時世界上最為強盛的國家。日本那個時候向中國學習政治制度和文化。當時的學習，也構成了日本今天強盛的一個非常重要的要素。對此，我也感到非常的感動。

對日本人來說，中國歷史上的隋、唐王朝，是日本人很嚮往、很有親切感的時代。

記者：有關“村山談話”的評價和說法很多。作為當事人，您怎樣看待這樣一個重要的歷史事實？

村山富市：我首先想談談發表“村山談話”的背景。1995年正好是二戰結束50週年的歷史性時期。我在訪問亞洲國家時感到了他們對日本的不信任，把日本視為“異類”。我非常希望改變這種狀況，得到亞洲各國的信任。

村山富市：譜寫中日友好關係的新篇章（2）

在日本國內，戰後美國佔領日本，造成部分日本人對歷史、對戰爭認識不清，這其中有被誤導的成分。日本教科書對日本的近現代史描述也不是很詳細。當時的日本政府對歷史問題，包括教科書問題、靖國神社問題，也並沒有發表統一的見解。當時我任日本首相，考慮到日本作為亞洲一員，需要與亞洲其他國家、這些近鄰調整關係，因此非常需要明確地表達出自己的觀點。“村山談話”就是在當時這樣一個大背景下發表的。

我想強調兩點。首先，“村山談話”並不是我個人的觀點，而是日本政府的見解。它在日本國會經過了充分的討論，是以政府的見解發布的，所以具有非常重要的意義。第二，它是我時任日本首相時所發表的，但在我卸任之後，後面的歷代首相都強調要繼承“村山談話”的精神。

記者：我也注意到，安倍、現在的福田首相，都明確表示繼承“村山談話”精神。誠如您所說，以後的歷代首相都強調要繼承“村山談話”的精神，但我覺得，語言必須用行動去表示，您會不會也有這樣的擔心：說得多，做得少？

村山富市：僅僅有“村山談話”的精神，這是遠遠不夠的，還要把它付諸行動。我也是這麼認為，也和你一樣有同感。今後，我們在這方面還要繼續做出努力。

記者：您如何看待現在的中日關係？

村山富市：日中關係無論對中國和日本都非常重要，這不只是日中兩國的問題，對亞洲乃至世界都有深刻影響。

兩國關係透過去年安倍首相訪問中國和今年*總理訪問日本已經有了改善，日中兩國的高層會晤機制也重新開通了，也達成了建立戰略互惠關係的共識。兩國透過相互合作來發展這種戰略互惠關係，這是非常好的事情。現在的日本首相福田康夫，非常重視與亞洲國家的關係，已宣佈不會參拜靖國神社。我相信日中關係一定會越變越好，但我覺得這些還不夠。

記者：請談談您的看法。

村山富市：僅僅是政府高層之間的會晤，包括建立戰略關係，這還不夠，還需要兩國的人民加強相互之間的信賴。我認為，這才是日中友好的基礎。貴國，包括我們國家一些新聞媒體都做過一些調查，在中國，對日本有信賴感的人，並不能說有很多。同樣的，日本人對中國信賴的也不是特別多。由此可以看出，戰爭的影響和創傷，還需要兩國人民的共同努力來解決，這肯定需要一定的時間。

我們這一代人，都親身體驗過戰爭。對於我們來說，必須嚴格地把真實的歷史準確地傳達給年輕一代，讓兩國的國民建立一種相互信賴的關係，這是非常重要的。

我想對媒體提點建議。

記者：請說。

村山富市：希望媒體能夠對旨在推動日中相互理解的活動，給予廣泛的報道。對此我有深刻的體會。日中關係今後會怎麼樣發展，媒體的責任是非常重大的。

記者：能不能再具體一點？

村山富市：日本日中友好協會曾經發起了一個修復中國南京城牆的活動。當時動員了日本的很多高中生，讓他們來南京和中國的高中生及相關人士，一起來修復城牆。為什麼要這樣做呢？就是希望兩國人民透過相互的協作，透過這種共同的行動來達到相互理解的目的，但非常遺憾的是，知道