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第22部分

原因就是如果太大了,距離比較遠,磁石沒有這麼大的吸力。

楊思訥向身邊一名護衛使了個眼色,那名護衛心領神會,上前仔細看了看神像的右手,什麼輕輕敲了幾下,又看了看神像其餘的部位,伸手敲了敲,然後拿著一樣鐵質的飾物,放在神像的右手試了試,又放在神像其它的部位試了試,然後走了回來,道:“回稟楊公,這神像的右手指裡面的確藏有古怪。”

楊老夫人聽得眉頭一皺,不悅之色躍然於上。

楊思訥斜眸看向九燈神棍道:“方丈大師,此事怎解?”

直到如今,九燈和尚兀自是面如止水,微微頷首:“阿彌陀佛,敢問楊公,老衲可有害過人?老衲的神藥又可否靈驗?無論此事是真是假,老衲終究也是一番善意,就說這位小施主吧,他母親的病也是因我的藥而治好,與他母親一樣,被我神藥治好的病人,比比皆是,多不勝數,而老衲從未傷害過他父母,若要將他父母之死強加於老衲身上,那老衲也無話可說。”

第三十七章 騙與騙

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任何事是好是壞,你從不同的角度去切入,得到結果可能完全不同。

那些律師打官司,不管是否真的有罪,只要切入點找對了,同樣可以脫罪,世事無絕對,就是這個道理。

熊弟已經點穿了這神像的奧秘所在,如果九燈和尚還繼續就這個磁石的問題去跟熊弟糾纏,那怎麼可能爭得贏。

但是他從結果去切入,事情的性質就變了。

他沒有否認自己騙人,但是也沒有承認,顯然就是想淡化這一點,表示這過程並不重要,你們在乎這些幹什麼?他強調的是我是在做善事,我的神藥救了不少人,而且從未害過任何人,我做這一切只是為了救人而已,這就好比有人做好事不留名,或者說隨意報一個假名字,難道你這也要怪罪他?或者說我只不過是希望多點人來關注佛教,我是在藉此宣傳佛教罷了,難道也有罪?

這也是九燈和尚最為高明的一點,他不跟有些騙子一樣,弄些假藥去蒙人,那所謂的神藥,其實是真的良藥,而且是對症下藥,就說熊弟父母的死,你很難強加在九燈和尚頭上,因為他的藥的確是醫好了熊弟父母的病,熊弟父母也是確實是自殺,他也沒有唆使,或許站在他的角度來說,他也不想熊弟父母自殺。

此話一出,大家面色又是一愣,心裡又開始犯嘀咕了,腦袋有些反應不過來了。

楊思訥也有些沉默,這事是對是錯,還真是不好去判斷。

熊弟聽得心中一驚,暗道,韓大哥真是料事如神啊!當即指著九燈和尚道:“你胡說,你這麼做分明就是為了騙大夥的錢。”

楊思訥一怔,道:“此話怎說?”

熊弟道:“楊公明鑑,這禿---和尚的神藥,根本就不是什麼神藥,只是普通的藥,在求神藥的過程中,求神藥的人必須跪在神像前,向神像說出自己或者親人的病情,而他就坐在邊上,自然能夠聽見,如此一來,他就可以根據求藥者所說,判斷他們的病情,看是否能夠治好,若是能夠治好,他就將混有鐵屑的藥丸放入盤中,如果治不好他就不放,這也是為什麼每一次收回藥丸之後,都會回到房間裡去。”

九燈和尚微微皺眉,這被人看穿的感覺真是太糟糕了,但僅憑如此,並不能說明什麼。

楊思訥點點頭道:“你說的很有道理,但這也是在救人,跟騙錢並沒有什麼關係,據我所知,方丈大師的神藥可是不收錢的。”

熊弟道:“是,藥是不收錢,但是香燭收錢,天濟寺的香燭比其餘的寺廟貴了近幾倍,尋常寺廟一文錢可買好幾柱香,但是天濟寺卻至少五文錢才買三炷香,如此之貴的香,為什麼還會有這麼多人來燒,這全都是因為這神藥,這和尚根本就不是為了救人,而是了宣傳自己的名聲,他的名聲越響,來燒香的人就越多,那麼他賺的錢自然就越多,還有就是那佛緣,他藉著這神像說什麼燒香能夠積累佛緣,無非還是讓大夥去燒香,我父母就是因為著了他的道,將家中所有的錢甚至於田地都拿去燒香了,結果---結果最後到了山窮水盡的地步,才會自殺的。”

經過熊弟這麼一說,楊思訥頓時明白過來,這種細水長流的方式,的確很難讓人察覺到。

九燈和尚淡淡道:“這只是施主的片面之語,敝寺香燭的確比其它寺廟要貴,但那是因為那些香燭都是經過老衲開過光的,老衲也曾言明過,買賣香燭一事你情我願,談不上欺騙。”

“你放屁。”熊弟又