，靈獸就在其中。

續帝仙去，人族沒多久也沒落了，經過長期的相處與磨合，九州漸漸被人族和靈獸規範出了各自的領地。直到大庸朝建立，基本上平原歸人族，山林歸靈獸。

人到靈獸山中，如果道行不濟，那自然就是給靈獸餵食的。可如果修真者結伴而來，肆無忌憚的掠奪，那麼山林中道行高深的神獸就會現身。

有著萬年道行，即便是獸，也會修來深不可測的智慧和神通，正好與人族形成了平衡。這也歸功於上古人族的紛爭和沒落，給靈獸們有了喘息之機，等人族文明再度興盛時，靈獸也能保有自己的領地。

後來，隨著五常居興起，修真界正道之士日漸壯大，更有許多人達成了共識，要與其他生靈和諧相處。也只有真正的互相尊重，才能像郝彩那樣，與神獸成為夥伴。幻想著那些無腦、力大的靈獸，被人虎軀一震，就百依百順，純粹是人族無聊的意淫。

雖然人族未與靈獸們簽訂什麼協議，但默許的規則已經形成：

第一層，靈獸可以出山食人，修真者也可以進山擒獸，這種個體行為可以視作自然行為，由大道進行選擇，看那靈獸是吃飽肚子，還是死在圍攻下；也看那些修真者是取了寶物，還是成為靈獸的腹中餐。

第二層，如果人族組織成軍隊，對山林進行侵略，或者靈獸成群攻城，那麼就等於宣佈了戰爭，將直接上升為全九州人族與靈獸的戰爭，這是雙方的得道者都不願意看到的。

所以，當呂白看到蜀山劍修，被那變化成妖媚女子的神獸追殺，也覺得十分棘手，畢竟是人族先行撞入到山林。

那“妖媚女子”只是身著一層薄沙，飄然而飛，時不時撩出一**粉氣，將那些想要飛起逃離的劍修，壓入山林。“妖媚女子”身上還散發著香氣，常人一入鼻就會神魂顛倒，若不是定�