二人根據前方的固定植物氣息再次確定了明確的前進方向，這才離開了所在的山頭向回尋找。

有著明確的尋找路線，二人只需按圖索驥，如此一來很快便在一處湖泊的岸邊發現了一座低矮的土地廟。

這座土地廟位於一處圓形湖泊的低窪處，是我們先前搜尋的盲區，之前我們一直在地勢較高的地方搜尋，忽略了這裡。

來到這裡之後我立刻便確定這就是我們所要尋找的地方，一來土地廟就在這周圍，二來這處直徑十餘里的湖泊太圓了，普通的湖泊不會呈現如此規則的圓形。

“四處看看，不要著急下水。”我沉吟片刻開口說道。這處湖泊的湖水雖然很清澈，裡面也沒有什麼氣息的異常，但是不知道為什麼始終給我一種脊背發涼的感覺，我的直覺告訴我一定有某種危險的動物盤踞在水下。

金剛炮鄭重點頭，轉而圍繞著岸邊步行觀察，而我則轉身走向了那處岸邊的土地廟。

整座湖泊位於四座山峰中間，直徑有十餘里，四座山峰環抱之下令得整個湖泊猶如一處寬闊的深潭，土地廟所在的地方位於南側山峰的低窪處，大小和建築風格與葛老的土地廟相似，不同的是裡面卻相當的乾淨，不但沒有雜草，連灰塵都沒有，供臺上供奉著一座女性土地的塑像，眉眼正是我先前所見的那道魂氣。供臺前的貢桌上有著香爐等祭祀器皿，但是香爐裡卻是空的，可見從此廟建造之初就沒有受到過香火的供奉。整個土地廟雖然規模很小，卻整潔異常，不問可知那女性土地經常現身打掃。

土地廟的左右兩側各有一個石碑，左側的石碑已然風化的很嚴重了，看不清任何的字跡，這說明這座石碑在這座土地廟修建之前就已經有了，不然的話在土地廟的遮掩之下不可能會遭到如此嚴重的風化。而右側的那座石碑則很是完整，石碑的碑冠上橫列“金母昭世”四個凸雕古篆，“金母”指的自然是王母娘娘，“昭”字用在這裡應該是昭告，告訴的意思。整個碑冠的意思就是王母娘娘告訴世人的話。

石碑下方是大量的凹刻字跡，記載了王母娘娘的生平和飛昇的緣故，洋洋上千字，記載的相當詳細。

世人只知道道教出過很多神仙，但是對於神仙的認識卻相當的混亂，誰大誰小，誰管什麼一律不知道，這座石碑上記載的事情與正統的道教典籍記載的基本相符，說不出來不會有導人混亂和誤人子弟之嫌，但是古文過於拗口，只能做如下翻譯，王母娘娘的真實姓名叫楊婉妗，是生活在周朝時期的一位少數民族族長，生前煉丹之術舉世無雙，施醫贈藥造福蒼生，死後靈魂上天，被封為大羅金仙，她也是十八位大羅金仙之中唯一一個不是肉身飛昇的大羅金仙。主管女仙所有事物，兼職刑罰，瘟疫。

玉皇大帝也是一名大羅金仙，主理四教和三界萬物，雖然他的權力是最大的，但是他的修行卻不是最高的，他的掌權也受到三清佛祖的監督和另外十六位大羅金仙的轄制。此外玉皇大帝與王母娘娘一毛錢的關係都沒有，並不是夫妻，更沒有生什麼七個閨女，七仙女的故事純屬扯淡之談。

眾所周知，三清和佛祖是四教祖師，他們的存在眾人皆知，但是另外十六名大羅金仙的身份卻並不為外人知曉，因為他們只在暗中履行職責，並不為世人所知，也就談不上文獻記錄。

這座石碑上記載的內容大部分是記載著王母娘娘的生平，關於大羅金仙的記載僅有寥寥數語，此外這處湖泊的所在不僅僅是王母娘娘楊婉妗當年煉丹的所在，還是存放著她遺蛻的地宮。

看完石碑上的內容之後我不由得皺起了眉頭，我之所以皺眉不是因為別的，而是因為王母娘娘是兼職刑罰的，而我假如日後修行有成，步入大羅，必定會掌管刑罰，這與王母娘娘的職責是衝突的，因為不可能同時有兩個掌管刑罰的大羅金仙，我如果日後接掌了刑罰，豈不是要減去楊婉妗的一份職責？

我今天來到了她的地宮到底是什麼引導我來的，是好事還是壞事？王母娘娘對我會是怎樣的一種態度，是刁難還是幫助？

思前想後，最終還是決定進入地宮一看，我之所以做出這樣的決定是因為我能夠確定大羅金仙不會害人，儘管楊婉妗在眾人的眼裡是個刁蠻的老太婆形象，但是在道家經典的記載中她卻是一位公平公正的女仙之主，我不相信她會害我，因為每一個大羅金仙都不會存有爭奪權勢之心，不然的話她也證不了大羅金仙之位。

打定主意，轉身走出了土地廟，一出廟門便聽到了金剛炮的呼喊，“老於，這裡的水有古怪……”

第六百三