但是與此同時也激發了沐雲軒等人對於傳說之中佛門的的枯木逢春極大興趣，在好奇心的驅動之下沐雲軒忍不住追問道：“覺遠大師，枯木逢春在你們佛門有何高深的含義？”

收起了心中的哀傷之情覺遠大師微微沉思了片刻時間隨後解釋道：“小施主，準確的說枯木逢春在佛門是一種非常高深的境界，如果將枯木比喻為佛性的話，那麼逢春就是隨上了機緣，開花則為妙用，枯木逢春就是說明佛性隨緣而產生了妙用的道理，當我們佛門之人的佛性跟隨機緣達到了隨意幻化的時刻就會出現佛門之中的至尊佛光，枯木逢春就是至尊佛光重現的標誌。”

一番解讀下來沐雲軒不禁覺得佛門的枯木逢春有些深奧，但是仔細想來佛門的枯木逢春在現實世界也是非常的罕見，就拿修真之人的修煉來說，修真之人在機緣巧合之下獲得了神秘的傳承依然能夠在修真界中闖出屬於自己的新天地，即使宛如枯木一樣的資質愚鈍的弟子只要勤學苦練獲得神秘的傳承一樣可以在神秘的修真界闖出屬於自己的新天地。

世界上沒有絕望的逆境只有對逆境絕望的人，即使身處宛如枯木一樣的絕境的之中。只要耐心的等待自己的時機，一樣可以迎來屬於自己的春天，而這其中的過程就是默默的等待著屬於自己的機緣造化。佛門之中的機緣造化同樣適合於現實世界。

此時的沐雲軒對於枯木逢春有了更加透徹的瞭解，只見沐雲軒的臉上浮現出一絲難以掩飾的喜悅生情，而就在此時只聽見廟外傳來了一聲蒼老的聲音，說道：“師兄，我來了。”

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第一百二十章　鬼佛禪

突如其來的聲音讓沐雲軒等人大吃一驚，順著聲音傳來的方向看去只見一個怪人浮現在眾人的眼前，遠遠看去只見此人是一個十分奇怪的和尚，之所以說他是一個奇怪的和尚是因為此人雖然一身和尚的打扮全身上下散發著濃郁的佛門氣息。

但是與此同時此人的全身上下瀰漫著從未有過的血煞之氣，血煞之氣和佛門氣息融合在一起看起來的確十分的怪異，沐雲軒犀利的眼光仔細的觀察了此人一番只見此人一身破盤的袈裟飽經歲月的滄桑已經破敗不堪，在破爛袈裟的映襯下此人彷彿是修真世界裡的乞丐一樣。

除此之外最奇怪的是此人的佈滿了骷髏舍利，遠遠看去無數的骷髏舍利交織在一起盤旋在此人的頭部給人一種十分恐怖的感覺，此人看起來略顯蒼老，飽經歲月滄桑的臉上已經有了鮮明的皺紋。怪人的脖子之上掛著一骨質的項鍊，項鍊的上面串聯著一串骨質的佛珠。

但是最讓人感到奇怪的是此人的手中竟然拿著一把環首刀。環首刀的表面樓刻著一個奇怪的鬼卒的圖案，環首刀大約四寸有餘看起來十分的鋒利，唯一讓人感到驚訝的是冷冷的刀鋒之上竟然散發著強烈的血煞之氣，環首刀的周身散發著強烈的紅色光芒正是血煞之力的真實寫照。

這是一個十分奇怪的人，沐雲軒敏銳的發現眼前的怪人除了周身散發著濃郁的佛門氣息，此外還散發著濃郁的陰森鬼氣的氣息和濃郁的血煞之氣的氣息，三種不同的氣息交織在一起讓眼前的怪人顯得更加的怪異。

尤其是此人的血煞之氣和陰森鬼氣顯得異常的濃郁，濃郁的陰森鬼氣覆蓋在怪人的周身煥發出從未有過的強大氣勢，彷彿此人是濃郁的陰森鬼氣的化身一樣，強烈的血煞之力散發著淡淡的紅色光芒附著在陰森鬼氣的外圍。

微微看了眼前的怪人一眼，覺遠大師的臉上浮現出一絲喜悅的神情，彷彿眼前的怪人的出現觸動了覺遠大師心中的喜悅之情，嘴角微揚覺遠大師輕聲說道：“衍悔師弟，你終於來了。”

從覺遠大師的口中不難猜出眼前的怪人和尚就是覺遠大師曾經的師弟，應該也是菩提院坐下，但是眼前的衍悔大師看起來十分的奇怪，作為佛門之人竟然全身上下瀰漫著強烈的陰森鬼氣和濃郁的血煞之氣，尤其是他的手中拿著煞氣極重的環首刀，這的確與佛門的慈悲宗旨不相符合。

遠遠看去只見怪人的臉上浮現出一絲微微哀傷的情緒，彷彿覺遠大師的話語觸動了怪人心中的悲傷琴絃，一滴晶瑩的淚珠緩緩從怪人的臉上流了下來，沉默了片刻時間之