應許的軍隊來，龐培回

答說：“只要你們跟著我走，你們能夠有這些軍隊，不要一想到離開羅馬就

驚慌萬狀，於必要時，連義大利也可以離開。地方和房屋不是人們的力量和

自由；但是人們，無論他們在什麼地方，自己內部會有這些品質，在保衛了

他們自己的時候也會恢復他們的家鄉的。”他說完了這句話，又對那些想留

在後方、放棄國家的利益以挽救他們的田園財物的人加以恐嚇之後，他就馬

上離開了元老院和羅馬，往加普亞去指揮他的軍隊，兩個執政官也跟著去了。

其餘的元老們還長久猶疑不決，一塊兒在元老院議事廳度過了一夜。但是在

黎明的時候，他們大部分的人離開了羅馬，匆忙地追到龐培那裡去了。

①　參閱ⅩⅢ，71—74，95。——譯者

Ⅵ。愷撒進入羅馬。龐培逃往希臘。愷撒

奪取撒丁尼亞、西西里和西班牙

38。愷撒在科斐尼昂遇著琉喜阿斯·多密提阿斯，就把他包圍起來，他是

被派去繼任愷撒為高盧總督的，①但是他沒有帶著他4；000　人的全部軍隊。當

他想逃跑的時候，居民在城門口捉住他，把他帶到愷撒那裡。多密提阿斯的

軍隊投降愷撒，愷撒很親切地接待他們，以鼓勵其他的人來投降他。他沒有

傷害多密提阿斯，讓他帶著他自己的金錢，隨他願意到什麼地方去，可能他

是希望多密提阿斯會因為這個恩惠而留在他那裡的，但是他沒有阻止多密提

阿斯去和龐培聯合在一起。當這些事情正在迅速地進行的時候，龐培匆忙地

從加普亞跑到努塞里亞，又從努塞里亞跑到勃隆度辛，以便渡過亞得里亞海，

到伊壁魯斯去，想在那裡完成他的備戰工作。他寫信給所有的行省和各行省

的司令官，寫信給各王公、國王和城市，要求他們儘量迅速地派遣軍隊來助

戰；他們很熱心地這樣作了。龐培自己在西班牙的軍隊準備調往任何需要軍

隊的地方去。

39。龐培把一些他在義大利已經有了的軍團給兩個執政官，使他們帶著從

勃隆度辛到伊壁魯斯去；執政官們安全地渡海到了提累基阿姆。這個地方，

由於下面的錯誤，有些人以為就是伊庇丹努。那個地區的一個蠻族國王伊庇

丹努在海邊建築一個城市，把這個城市叫做伊庇丹努，以紀念他自己。他的

女兒和內普敦（這樣擬想的）所生的兒子提累卡斯在這個城市旁邊又建築了

一個船塢，他就命名為提累基阿姆。當這個提累卡斯的兄弟們和他作戰的時

候，正從厄立特回來的赫丘利和他建立聯盟，以他的一部分領土作為交換；

因此，提累基阿姆的人民聲稱赫丘利是他們城市的建立者，因為赫丘利在他

們的土地中是有一份的，不是因為他們拒絕提累卡斯，而是因為赫丘利是一

個神，他們更加可以因赫丘利而自豪。據說，在當時所發生的戰鬥中，赫丘

利誤殺了提累卡斯的兒子愛奧尼阿斯；他建築一個墳墓之後，把屍體拋入海

中，使這個海可以用愛奧尼阿斯的名字而命名。在較晚的時期中，布利基人

從福裡基亞回來後，佔領了這個城市和附近的地區。他們被一個伊利里亞部

落道蘭底人所排擠；後來道蘭底人又被另一個伊利里亞部落利布尼人所排

擠。利布尼人慣常做海盜，用很迅速的船隻襲擊鄰近的居民。因此，羅馬人

稱快船為“利布尼”，因為這些船隻是和他們最早發生衝突的。被利布尼人

從提累基阿姆趕出來的人得到了科西拉人的援助（當時科西拉人是統治海上

的），又把利布尼人趕走了。科西拉人把他們自己的移民和道蘭底人混合在

一起，因此，人們開始把提累基阿姆當做一個希臘人的港口；但是科西拉人

把這個地名改了，因為他們認為這個地名不吉祥，他們用港口上面的城市的

名字，而稱它為伊庇丹努。修昔底德也稱這個地方為伊庇丹努。①但是從前的

舊名最後還是流行著，所以現在叫做提累基阿姆。

40。龐培的一部分軍隊和執政官們已經