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第124部分

的口下留德,讓大金牙聽到了,你們又要幹架,幹架事小,將這些寶物打碎了,那可得不嘗失了不是”。

呆呆將東西很快收刮乾淨,嘴裡邊說著,這話倒是沒錯,就為了這些寶物,先放過大金牙那孫子,等以後出去了,再找機會收拾他,讓他給我搶寶貝,說著呆呆將金盒掀開了蓋子。

呆呆開啟金盒一打看,看金盒只是外層薄薄的包著一層金皮,裡面是木頭做的,盒子裡面就放著白色的方形瓷瓶,瓶子上面畫著骨頭的圖畫和一些粉脂,雖然方形瓷瓶上面,沒有繪有字義,就連呆呆也看得出是古代的骨灰盒,呆呆說了句真晦氣,原來是放骨灰的,就將金盒放下,背起揹包興高采烈的,拉著田勝到一邊聊天吹牛去了。

我剛小心異異的將這骨灰瓶取出,又從揹包拿出一些海綿,將瓶子包在裡面,又用塑膠袋子,將海綿緊緊的系死,以防萬一將瓷瓶打碎,不至於將骨灰撒漏,然後將骨灰瓶再放入金盒裡,合上蓋子。

我本打算只拿骨灰的瓷瓶,帶上這金盒只能佔據我的揹包中的有限空間,可是我將金盒取出來,用手一拖底,發出盒底雕著有字型,我將盒底向上一翻,原來下面是個印面,刻著文成公主的皇后大印的印頭,我才明白,她為什麼要將連同這金盒子一塊帶走了。

我將金盒放入揹包中,集齊隊伍,又回到那件青銅巨器邊,在往那石牆上看去,發現五朵蓮花己經恢復了最初看到它們的樣子,我走到石牆邊,讓田瑤從側面為我打著手電。

我用手一摸,這蓮花朵下的根莖部,是柔軟可以隨意撥動的,這些根莖看上去,像是石塊雕成的,其實不是,倒像是同橡膠類的東西,軟軟的一根根的,我找出這五朵蓮花,對應的金木水火土五行質根,按照五種屬性相剋的始法,將五朵蓮花的根莖,以五行的相互屬性相互連線,墓室牆體開啟了一扇石門,我們依次的魚慣而入竄入了石門。

走出石門是一條很狹隘的墓道,墓道四周連同石頂,都是凸凹不平的石塊,墓道是筆直通向前方的,走了大約五六分鐘的時間,墓道突然變得非常寬敞,並且有一絲絲白亮遊光,我們進入後發現,這是間二百平方大小的墓室,四周還出奇的開出視窗,走近視窗,發現視窗外黑漆漆的什麼也看不到,用手電往窗外一照,窗外是石壁。

剛才發出微微亮光的,全是些身體能發出螢光的飛蟲,我們走近了些距離,發現這些蟲子,長著像天牛一樣的昆蟲,兩隻翅膀是透明的,並且發出慘白的瑩光,每隻蟲子有如成人的手指長短,圓筒的身體,身體的直莖比人的手指略粗,它們像一個個發光的棒子,在空中飛來飛去,它們聚集在一片石壁處,向它們又走近了些距離,發現石壁上居然是一幅石畫,石畫看不太清楚,我在走近些,將手電打向石畫上面。

石壁上的彩繪,居然是一張巨幅大昭寺魔女圖,和拉薩大昭寺中的那張圖完全一樣,此幅石畫非常的巨大,幾乎帖著整張牆面所繪,色彩繪製的豔麗如新,從上至下從左到右,幾乎是貼著這面石牆繪製的,畫高五米,長有十餘米,其餘三道石壁上繪製全是佛像。

佛像全是猙獰的面目,圓目緊瞪,有的手持法器,有的手棒佛經,還有雙手自立,有的浮於雲上,有的站在佛法蓮臺,還有些是羅漢的形象,全都眉飛色舞,張牙舞抓各拿著法器,站立於白色的浮雲之上。

羅漢有百餘名,他們聚在一起,還有些是菩薩的形象,全是些印度佛象的造型,還有些佛祖的形象,佛祖是身高巨大,顯示出佛法無邊的光輝形象。

第226章 :魔女

大昭寺魔女圖中的魔女,是有傳說來歷的,相傳建大昭寺時,幾次均遭水淹,文成公主解釋說,整個青藏高原是個仰臥的羅剎女,這個魔女呈人形,頭朝東,腿朝西仰臥臂,大昭寺所在的湖泊原來正好是羅剎女的心臟,湖水乃其血液。

所以文成公主說大昭寺必須填湖建寺,首先把魔女的心臟給鎮住,然後文成公主還同時推薦了另外十二個小寺院在邊遠地區,鎮住魔女的四肢和各個關節,共建了十三座寺院。

按照文成公主所選的位置,建寺首先要填湖,當時主要的運輸工具是依靠山羊揹著裝著沙和土的袋子,就這樣把這個湖泊給填平了,給大昭寺奠定了基礎。

其實今天的拉薩這兩個字就是從大昭寺演變而來的,最早拉薩不叫LASA,古文書上都是RASA(即“惹薩”),RA是山羊,SA是土地,意思是山羊建的地方,後來因為修建了這樣神聖納佛殿,裡面供奉了佛祖的像,有佛經、佛塔,還有四面八方的信徒來這裡