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第5部分

的當教科書。學了好幾年,我連英文是什麼都搞不清了,因為湯先生雖然是個英國人,寫書卻是各種文字都寫的,只是不寫中文。李先生告訴我說,這些全是英文;我也就拼命讀通,念熟,記住。這樣做的害處是顯而易見的,因為學得越久,我越不知道英文有幾個字母。不過我倒因此知道了文明是什麼。照我看,文明就是人們告別了原始的遊獵生活,搬到一起來住。從此抬頭不見低頭見,大家都產生了一些共同的想法。在這些想法裡,最常見的是覺得別人"欠",自己虧了。

所謂自己虧了,是因為自己還沒發大財,老婆不漂亮而且只有一個等等;而別人都欠揍,欠走路不留神掉到井裡,欠出門踩上一腳屎。我們知道大唐是盛世,長安是首善之區,當然有高度的文明。王仙客是個鄉下人,又沒讀過湯恩比,對此當然一無所知。但是不能因此就說他沒有學問。他腦子裡裝了一大堆原始形態的代數學、邏輯學、幾何學、哲學,有了這些,就覺得自己可以解決一切難題了。但事實證明,這些東西對他沒什麼幫助。他到宣陽坊找無雙,聽別人講了一陣魚玄機,自己都不知自己要找誰了。假如他達練人情,就不會輕易相信別人的話。

小時候我們家裡養過兔子,有一陣子我成天在端詳它們,推測這種端莊、溫馴的動物有沒有智慧。我的結論是這種東西肯定有智慧,但卻是錯誤的一種。說它們有智慧,是因為它們總顯出一種自以為很聰明,對一切都很有把握的樣子;說這智慧是錯誤的一種,是因為我們家養兔子可不是為了給我玩,而是要殺它們吃肉;那些兔子對這一點毫無察覺,顯然是長錯了智慧。王仙客在宣陽坊,所持仗的就是自己的智慧。可惜的是,他的智慧解決不了眼前的問題。

尋找無雙 第三章

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王仙客到長安城裡找無雙,長安城是這麼一個地方:從空中俯瞰,它是個四四方方的大院子。在大院子裡,套著很多小院子,那就是長安七十二坊,橫八豎九,大小都一樣。每個坊都有四道門,每個坊都和每個坊一樣,每個坊也都像縮小了的長安城一樣,而且每個坊都四四方方。坊周圍是三丈高的土坯牆,每塊土坯都是十三斤重,上下差不了一兩。坊裡有一些四四方方的院子,沒院子的人家房子也蓋得四四方方。每座房子都朝著正南方,左右差不了一度。長安城裡真正的君子,都長著四方臉,邁著四方步。真正的淑女,長的是四方的屁股,四方的乳房,給孩子餵奶時好像拿了塊磚頭要拍死他一樣。在長安城裡,誰敢說“派”,或者是3·14,都是不赦之罪。

王仙客初到長安來時,正是初春時節。他騎馬走進長安城裡,發現長安已經發生了很大的變化。上次他來的時候,也是初春時節,路邊上繁花似錦,現在那些花都不見了。原來大道兩邊有好多紫玉蘭,現在不但花沒有了,連樹都不見了,只剩下了樹樁子。有的地方樹樁子也不見了,地上留下了一個樹坑,坑裡露出樹根,像被蠶吃光了的葉脈一樣,非常難看。原來小巷裡長了很多梨樹,梨花如雪,現在梨樹都不見了,小巷裡多了很多小棚子,是用梨樹幹搭的。小棚子把路堵住了,只能從邊上繞過去。原來城門口的大道是用硬木磚鋪成,磚上釘著黃銅的大頭釘,整個路面打磨得光亮平整,好像冰糖一樣;外地來的馬匹走了上去,都是一副提心吊膽的樣子,因為它們看見自己下面還有一匹馬。現在釘子被人起去賣了廢銅,木磚就像被開水燙過的蜈蚣,變成了零亂的一團。原來坊間的大道是用蒸後的黃土鋪成,平整如鏡,每天早上、中午、晚上三次,穿著號服的清道夫用土把窪處墊平,並且撒上純淨的海砂。現在變得凹凸不平,到處是積水,到處是豬崽子在閒逛。一切都變得又髒又破,但是一切還是那麼方。王仙客還發現路上的女人都打扮得非常難看,把眉毛畫得像倒放的掃帚,用白粉把嘴塗掉了一半,裝出一個櫻桃小嘴的模樣。和別人說話時,總要拿扇子遮住半邊臉,裝出一個羞羞答答的樣子,而且不管你問什麼,她都說不知道。假如你向個男人去打聽,他就皺著眉頭,不停地東張西望。等到你說完了話,他根本不回答你的問題,只說一句“少陪”,就匆匆離去了。這些情形預示著無雙會非常的難找。

王仙客到長安城宣陽坊裡找無雙,無雙非常難找,這是因為大家都以為無雙不存在,還因為大家都討厭王仙客。一個大男人,跑來找一個姑娘,而且還公開說道,要娶她回家當老婆,簡直一點廉恥都沒有了。男女之間的事應該是羞羞答答的,哪有這樣嚷嚷出來的。除此之外,大家還覺得王