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第27部分

的世界裡,道理只掌握在強者手中。縱然是天才,如果沒有足夠的實力,那麼他依舊是螻蟻!”

“就像在聚寶閣禁止打鬥生事,可我依舊被欺被辱,而無人問津,因為他們強大,有打破規矩的實力!若是我為絕頂峰皇者,甚至成仙,站在金字塔的頂峰,那麼所有的規矩我也照樣任意踐踏!”

此時楊恆心中已種下一顆成為強者的種子,只待生根發芽!經歷了這次挫折,他淨心明智,獲益匪淺。

輕輕拍了拍還在熟睡的小白,從懷裡掏出丹藥,雖然質量不是太好,但也不是很差。伴隨著三粒丹藥吞入腹中,一縷縷純淨的元氣迅速湧向四肢百骸,楊恆緩緩閉上雙眼……

第七章、賢者楊恆(求收藏、點選、紅票)

龍門城郊,荒郊外,野草叢生,罕有人經過這裡。

對於療傷來說,一個上午的時間可謂眨眼即逝。楊恆睜開眼的時候,小傢伙又已熟睡,旁邊還有三隻野兔和一隻獐子。

楊恆笑著摸了摸它的小腦袋,便生起了火。約莫小半個時辰過後,都已烤的焦黃,小白也不知何時醒來,坐在自己的主人旁邊,口水直流,模樣十分可愛。楊恆遞給它一隻兔腿,自己也跟著狼吞虎嚥起來。這三天他們不吃不喝,餓的夠嗆,不大一會,四隻野味便只剩下一地碎骨。

小傢伙滿意的打個飽嗝,又接著呼呼大睡去了。

楊恆微敢詫異,小白至從受傷之後,就很少在動,大多數時間都是睡覺。伸出右手,在它體內經脈中緩慢遊走,隨著時間的流逝,楊恆臉上的驚色愈來愈濃。原本在小白經脈之中保留的頭髮絲粗細的元氣,如今竟壯大了數倍,如果說一個多月前只是一絲,那麼現在就是一縷,除此之外,它的身體沒有分毫異常!

捏開小半枚丹藥,塞進小傢伙嘴裡,它迷迷糊糊的磨磨牙,翻身換個姿勢,繼續大睡。過了茶盞,楊恆見它沒有絲毫異樣,這才放心的將它抱起,向西南而行。

離鬼屋出世還有一個多月的時間,楊恆並不著急,反而走得很慢,他一邊療傷,一邊以一顆平常心去觀察、瞭解這個世界,很多時候他還會朗誦《古今賢文》,揣摩《聖典》。

在每次研究《聖典》的時候,他還可以隱約感受到青天之上的,一道神秘莫測、浩大無邊、剛正不阿的白色長河,那應該就是傳自己功法的神秘人所說的浩然正氣了。

浩蕩正氣也是天地元氣的一種,代表了光明正大,剛正不阿。不過它又與其他元氣有所差別,根本不存在煉化與否,一般人感受不到,只有思想、心境達到一定境界才能感覺到它的存在。

它不是能量,反而更像意識,像是屬於意識界的東西。

楊恆每次思考《聖典》,有了大的心得體悟時,就會有一絲浩然正氣鑽進腦海。

不錯!它不是儲存於丹田,而是在腦海。

雖然只有那麼極少極少的一絲,甚至微不可察,但卻可以透過智慧的的增加,和精神的通透表現出來。這也是為什麼大儒們的生理機能會衰退,但他們的眼睛不會顯得渾濁,而且精采秀髮!

現在,單從儒家的角度講,楊恆雖然尚未達到大儒的境界,可是比起一般學士來,要高明的不止一籌,他已可以稱得上賢者了!

學士、賢者、大儒、聖人,這是儒家思想境界的劃分。

每個心存尊崇,認真學習儒道的人都可稱之為學士,受浩然正氣的加持、庇佑,賢者則是如楊恆,精神達到一定程度後,能感受到冥冥之中的浩然正氣;而大儒,可用十二字形容:心目已開,精貫白日,精義入神!

至於聖人,從古至今,總共才三人,思想是儒道的最高境界,受萬人敬仰,是所有儒生的精神領袖。他們在儒生心目中的地位,比修者心中的仙神更加神聖、尊貴!

如此且漫且行,一個月的時間過得很快,楊恆的傷勢盡數好清。當然兩瓶丹藥也被他和小白分吃個乾淨,他的精神意志顯著增強,智慧也有所進步,修為亦穩定提高。

他現在煉化元氣的速度比起一個月前來,整整提高了一倍!而小白的進步更是驚人,如今的它有了近十駮之力,怪叫聲足以影響到儲氣四層,甚至是五層修士!

它在十幾天前的那段日子裡,幾乎時刻都在睡覺,每天清醒的時間不超過一個時辰。起初楊恆還很是擔憂,可當看到它身體健康,而且每次醒來,實力都有長足的進步的時候,也就不再多問了。

不過現在好多了,它又逐漸恢復了以前的好動。

路上他還遇到了諸多修士,