內閣的反對意見也非常明確，自古以來都沒有太子出去遊歷的事情，若是說太子參與朝政，早些熟悉朝中諸多事宜，這倒是完全應該的，而且鄭瀚宇的年紀不大，還需要讀書，長時間的遊歷有可能荒廢學業。

內閣提出來的反對意見，被鄭勳睿輕易的就推翻了，他說的非常明確，規矩都是人定下來的，時代在進步，很多的規矩就是需要改變，太子出去遊歷，是非常有利的，可以掌握民間的疾苦，可以體察各級官府是如何做事情的，這也是為熟悉朝政打好基礎，至於說學習的事情，同樣不會耽誤，教授的先生可以一同跟隨，且教授的知識與實際情況結合起來，對於太子來說是有著很大好處的。

鄭勳睿甚至指出來了，現如今有不少的讀書人，兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，等到科舉考試成功了，進入朝中做官了，卻什麼事情都不懂，根本不能夠參與朝政處理，這樣的兩榜進士，若是到府州縣去做官了，更是難以做好任何的事情。

鄭勳睿說出來的這個理由。讓內閣無話可說，他們都很清楚，正德年間以來，的確有不少的兩榜進士，除開考試的八股文，什麼都不清楚。的確是耽誤了很多的事情。

內閣的反對自然是不會有多大作用的。

其實鄭勳睿做出來的大膽之舉早就有了，最為典型的就是皇后文曼珊出任大明皇家銀行行長的事宜，按照儒家思想的要求，女子無才便是德，可惜鄭勳睿是摒棄這個說法的，不僅僅是嘴上對此等的說法不認可，實際上做事情也是如此，文曼珊、冬梅、楊愛珍、徐佛家和卞玉京等人在外面做事情，就是最好的證明。

鄭勳睿在這方面也有自身的認識。他認為女子必須有一定的才能，不說在外面做事情，就說對兒孫的教育方面，也是很有好處的，特別是士大夫的家族，男人大都出去做官了，難以教育子女，家中的女眷多半承擔了這個任務。雖說子弟可以進入到學堂讀書，但個人品行的形成。與母親有著很大的關係。

不過鄭勳睿還是不能夠要求女人都出來做事情，畢竟這個時代，女子無才便是德的認識深入人心，短時間之內不可能改變，身為皇上，鄭勳睿一樣要顧及士大夫和讀書人的想法。這些人是大明王朝的精英，鄭勳睿必須依靠這些人來治理國家。

瑞元三年的春節眼看就要到來了。

這是鄭勳睿登基之後的第二個春節，不過這個春節，與瑞元元年的春節是完全不一樣的。

經過了一年多時間的休養生息，老百姓基本緩過來氣來。家家戶戶對這個春節是非常看重的，他們感謝皇上和朝廷給與了他們平靜穩定的生活。

大明南北各地，基本都穩定下來，一些地方戰爭的創傷尚未徹底消除，北方一些地方還能夠看見被燒過的房屋，以及部分的斷壁殘垣，人口的恢復更是緩慢，滿八旗幾次深入北直隸劫掠，搶奪最多的就是人口，這人口的恢復可不是短時間的事情。

朝廷大軍佔領遼河以西所有地方的時候，皇上最為關注的就是人口的問題，經過多年的征伐和廝殺，遼東極為荒涼，很多地方几乎看不見什麼人煙，人口主要都是集中在城池之中，大軍收復了遼河以西所有地方，一部分的漢人趁機渡過遼河，不過這樣的情況持續的時間不是很長，或許是皇太極感覺到了情況不對，迅速部署兵力，守住了遼河，讓漢人無法順利返回，這方面皇上和朝廷也拿不出什麼好的辦法。

為了解決這個問題，朝廷試著從南方遷移一部分的人口到北方，但這樣做的動作不能夠太大，畢竟遷移人口不是小事情，而且朝廷在此之前，已經朝著臺灣遷移了部分的人口。

倒是朝鮮方面進入到山東有不少人，部分的人願意遷移到北方，這也是皇上和朝廷沒有想到的。

老百姓是懷著感恩的心來迎接這個春節的。

各級官府悉數都設立了義倉，義倉儲存的糧食，是專門接濟那些遭受災害的百姓的，朝廷的要求非常明確，不管什麼地方，都不準餓死人和凍死人，這是一條不能夠違背的規矩，各級的都察院專門盯著這件事情，已經有好幾個知縣在這方面遭遇到懲處，直接被免去知縣的官職，有的因為欺上瞞下，甚至被直接投入到大牢，等候大理寺的審理，且都察院懲處的官員，朝廷都以邸報的方式通告了各級官府，這就讓各級官府開始緊張起來，認真核查本地的百姓，是不是有遭受災害的，是不是有無法活下去的，在最短的時間之內展開救濟。

可不要小看這件事情，對於穩定大明各地的局勢，有著舉足輕重的作用，官府關心百姓，百姓不擔心餓