件事，生怕別人不知道。不過他這樣做效果確實不錯，洛瑤芳本來就是美名遠播讓他很有面子，現在有了太虛觀掌門弟子的身份，更是讓別人對他這個當爹的也多了一分敬重。

當然這些都是凡人的看，時予心中卻有點鄙夷，太虛觀掌門再大的名頭也是個凡人，他可是貨真價實的神仙。而且時予也有點討厭那個清陽真人，要不是他的慧眼獨具，自己就不用受這麼多年的相思之苦了。不管如何，時予表面上還是恭敬地應承著洛老爺。

拜別洛老爺後，就回到時府開始過他曾經擁有的安閒生活。時府比起淮陽山最大的優點就是這裡更方便時予享受。錦衣欲食倒還罷了，在淮陽山裡是要費點心思還是可以辦到的。不過有些東西在淮陽山肯定是沒有的，比如身後三個正在盡心服shì時予的丫鬟。時予以前雖然有紫宜，現在又有了幽夢，可是這兩位嬌豔無比的婢女卻是不太好使喚。對紫宜時予總是不自禁地充滿了憐惜，很多事情都不會讓她做的，不過有時紫宜心情好，或許會主動捶一下背什麼的，但是這種機會不常有。

至於幽夢時予就更不敢想了，以前幽夢說她生前是大戶人家的閨女，時予現在完全相信了。經過這段時間的相處，時予發現她的大小姐脾氣越來越明顯，要不是時予是神她是妖，這個身份不會改變，估計他們主僕的位置要顛倒過來。就這種情況下，時予還要照顧她的情緒避免她發飆。因此時予在淮陽山收的兩個婢女更像是用來看的。

而時府裡的婢女就不同了，雖然她們的模樣比起紫宜幽夢相差距很大，但是勝在乖巧，只要不是過分要求，她們都會接受。就像現在時予躺在舒適的搖椅上，一個婢女為他揉肩，一個負責剔出螃蟹硬殼內的鮮嫩蟹肉，另一個則專門按照時予的指示將各種食物送到他嘴裡，在淮陽山這是不敢想的。除了在府內吃喝，白天去外面玩樂也是不能少的。去郊外釣魚，射箭投壺，偶爾也會去幹點其他的如划船等。要不是時予現在不想和人作過多接觸，說不定還會去打幾場馬球。

快活似神仙，這是時予對他過去幾天時間的評語。相比於其他人，他更有資格講出這句話，世間有無數的人都號稱自己快活似神仙或者說什麼只羨鴛鴦不羨仙，但他們並沒有經歷過神仙的生活，不可能明白神仙的生活究竟好在哪裡，僅僅是憑自己的臆斷講出這番話。時予則是真的當了一回神仙，神仙的逍遙和煩惱他都真真實實地經歷過，因此在評價神仙和凡人誰活得好這件事上，他最有發言權。其實神仙和凡人誰活得快樂並沒有明確地結論，神仙有很多種，有欲皇大帝那種高高在上的三界主宰，也有各種逍遙自在的仙人，還有像時予這種總是要和各種妖魔打交道甚至被欺壓的山神土地。凡人也一樣，貧富貴賤都影響著他們的生存狀態。

幾日後，時予的二叔時化從外地回來，跟他一起回來的還有他的兒子時觀遠。時予和時觀遠兄弟倆多年不見，自然要好好聊聊。見到時觀遠，時予解決了一個困擾他很久的問題：時府今後要由誰做主。他離開時府是肯定的，那偌大的時府總要有一個主人，時觀遠就是最好的人選。時府的財富是時予曾祖父時代就開始積累，又經幾代人一同努力發展出來的。時觀遠也是他曾祖父的後背子孫，按理說繼承時府同樣名正言順，他自己也可以對祖先有個交代。

另外時化還給他帶來一個好訊息，上次他從土匪窩搶回來的珠寶在附近城裡賣了個好價錢，才出手了三分之二的珠寶，就有四萬兩銀子入賬，這筆錢幾乎可以足夠支撐時府以及下屬南北數十個商號的運作一年有餘了。時予沒想到這些珠寶竟然能這麼值錢，按照時化解釋，是因為這些年地方太平了，老百姓的生活大為好轉，因此對金銀首飾、綾羅綢緞的需求也開始大起來。

現在但凡像寶石香料這類大唐東部出產少的奢侈品都是緊俏貨，往往在西域用一兩銀子買到的貨物，到了蘇州會稽等城市，至少也要賣出四五兩銀子。這其中一個很重要的原因就是大唐東西部間物產流通困難。目前大唐西部還不是很平靜，境內盜匪林立是個長期問題，上次時府就是吃了這個大虧。在境外突厥人也是磨刀霍霍很不安分，劫掠邊境或大唐商人是家常便飯。再加上高昂的關稅，最終導致了生意難做。也許在西域買一塊寶石只需要一百兩銀子，可是普通人往往得再花上一百兩銀子才能將它們運到會稽城，而且還未必能運到。

時予聽後心中有了一個想，時化口中的生意難做其實只是對於凡人而言的，可是他不同，飛天入地都是小意思，盜匪關卡對他都是不存在的。而且以他的飛行速度，從東海之濱往返西陲敦煌也不