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第63部分

象牙塔式的大學最大的不同之處吧。

易青看看差不多了,於是道:“那我先回電影學院了,羅綱他們還等著我呢。我們在幫依依和小云排練呢。你完事就過來吧,我介紹小云給你認識。”

楊嫻兒趕緊拉著他,道:“先等等,把你身上的錢都給我留下。”

易青笑道:“幹嘛?搶劫啊!”

楊嫻兒道:“我把人家飯店打得不象樣,總得先把人家的損失賠了。你給我湊湊,回頭還你!”

易青哈哈大笑,道:“這就是做英雄的代價,哈哈,給!”說著把自己錢包裡的大票子全留給楊嫻兒,道:“儘早脫身,別個這種流氓多糾纏,我們等你,快點來啊!”

說著,易青飛身上車,向北影外馳去。

楊嫻兒往著他的背影,自言自語的道:“我怎麼就對他言聽計從了呢?”

各懷心事的易青和楊嫻兒並沒有察覺,一個高大的身影躲在遠處的一個垃圾箱後一直注視著他們,然後在易青走後一閃而沒……

……

徐曉君坐在被劃的支離破碎的沙發上,用冷毛巾敷著腫起老高的臉,陰沉沉的道:“你看清楚了?真是易青?”

梁曉剛點頭道:“那還有假?這個短頭髮的小妞,以前恍惚也見過她跟孫丫頭一起來找過周依依。”

徐曉君冷笑道:“那就是了。我說周依依這麼個倒黴丫頭,誰這麼大本事給她撐腰呢!果然是易青和孫茹這丫頭。哼,一群乳臭未乾的小B崽子!我要是叫他們壓下一頭去,以後在這北影還能混下去嗎?他們大概真以為姓孫的那個老不死能發揮什麼作用吧?哈,幼稚天真,孩子見識!”

梁曉剛擔憂的道:“宮大鬍子進去了。會不會再出什麼事來?”

徐曉君笑道:“放心吧!他腦子進水了,才會主動把跟咱們的事招出來。我要是他,趕緊認了今天的事,交個罰款趕緊逃出來是正經。再說了,易青這小子逼他拉咱們下水,咱們打起官司來也不用付任何責任!你忘了,當初咱們可是我法院的內行人參謀過的,這個局誰都能有事,只有我們輕鬆開脫。”

梁曉剛眉開眼笑的道:“早說你奸猾似鬼了,一個女人倒抵得上十個男子漢。”

徐曉君白了他一眼道:“少跟我來這個。你把這裡收拾一下,我要去表演系那位齊大教授家串個門子!”說著,她捂著臉,自言自語的說道:“嘿嘿,還真得謝謝宮大鬍子這一巴掌……”

……

第二卷電影學院的牛b生活 第三十八章 君子可欺之以方(上)

說起中國影視的表演學,現在最盛行的莫過於兩派。

一種是一話劇舞臺表演為基礎衍生出來的,以再現模仿為刻畫人物手法的表現派。這種表演方式上手快,學得人也多,同時也特別適合電視劇表演,所以中戲出身的科班演員大多精通此道。

還有一種,是以斯坦尼理論派為基礎,加了一點布萊西特理論的體驗派。也就是易青教依依他們班學生的這些東西。這種表演方式隨著研究的深入,和學術的發展,越來越成為時尚的表演主流,雖然上手慢了一些,但是能夠規律性的幫助演員適應各種角色。近年來一直倍受電影學院推崇。

電影學院的表演二級學院自己內部也分為兩派,一派是以院長系主任崔心清老師和她的丈夫霍宣老師為首的表現派學者;另一派是以副院長系副主任王敬松老師,著名演員黃雷老師為首的,推行“齊派表演理論”的學者。

這“齊派表演理論”其實就是傳統的體驗派的新聲。是斯坦尼理論在中國實踐中總結出來的,與中國文化,中國傳統價值判斷與文化思辯相結合的產物。這套理論強調演員的創作目的,創作工具,創作結果三位一體,即這三個的答案都是演員本身,創作目的是為了演出自己的個性,創作工具是自己,創作結果是象自己一樣地角色。和象角色一樣的自己。

這套理論以解放天性為基礎,與傳統體驗生活相結合,強調對規定情境的把握與開掘,非常適合中國學者和年輕演員的學習掌握。以致與剛剛在學術界提出時,非常轟動,此後每年專為學習這套理論的各國演員,留學生絡繹不絕。

自然的,第一個創造性地提出這種理論的那位大師。也名垂青史,大名赫赫。

這位開宗立派的一代大師,就是徐曉君要拜訪的齊世龍教授。

齊老師一代鴻儒巨匠,跟孫老爺子一樣,可謂桃李滿天下,育人無數。與孫老爺子不同的是,孫教授的學生大多是手握實權的電影公司,