之野、極樂境、天堂山等位面。

所謂內層，則是內層位面，包括能量、元素、準元素、側元素位面。

韋恩知道奧梅忒託說的外層領域是什麼，外層位面的數量不止五個，多達數十個，如果不斷向外探索，甚至能找到數百個、數千個……無數個。

但其中很多外層位面，看似不同，其實相同，最終可以歸結成8個：

混亂邪惡的深淵。

混亂善良的仙鄉。

守序邪惡的九獄。

守序善良的七天。

中立邪惡的冥土。

中立善良的福地。

混亂中立的混沌。

守序中立的鐘界。

由此產生深淵、仙鄉、九獄、七天、冥土、福地、混沌、鍾界8個外層領域，和其他萬千領域不同，這8個領域，每個領域有18個領域神術。

根據某些真假未知但假的可能性高於真的可能性的小道訊息，這8個領域的真正主人是8個特殊的神祇，比如深淵領域的主人是深淵意志，或者說是深淵之神！

正是因為有深淵之神的存在，無底深淵那麼多強大領主沒一個可以真正成神，深淵之神堵塞了領主們成神的通道。

其他也一樣，比如七天，主體是七重天堂山，天堂山本身有著意志，可稱天堂山之神，所以七重天堂的守護者亞空七聖沒辦法成神。

當然，就像無底深淵中有不少神祇佔山為王，天堂山也有神祇佔山為王，光是費倫的就有正義之神提爾、善龍之神巴哈姆特、多位矮人神、多位半身人神……

而仙鄉（以奔放之野為主的多個混亂善良位面），希臘神系、精靈神系也都是佔山為王的山賊。

深淵之神、七天之神、仙鄉之神沒辦法趕走這些山賊，只能捏著鼻子認了。

而另一個真假未知但假的可能性大大高於真的可能性的小道訊息，如果誰能集齊8個外層領域，就能凝聚出絕對中立的神上神領域，成為神上神。

如果韋恩不知道艾歐是奈非天，或許會嘗試這種辦法，但既然知道艾歐是奈非天，既然自己已經成了奈非天，當然不會去嘗試這多半是假的辦法。

所以他並不追求善良、邪惡、秩序、混亂四個陣營領域，看到邪惡，順手要了，看到混亂，直接無視，如果下次碰上善良、秩序，也會笑納。

相比之下他更看重土水火風四個元素領域，這個世界是艾歐創造的，艾歐多半是暗黑奈非天，但無論是託瑞爾世界還是暗黑世界，雖有部分東方文明的痕跡，但都以西方文明為主，所以艾歐的精神核心顯然也是西方文明。

不是韋恩鄙視艾歐，但西方人哪懂土水火風的真正奧妙？只將之視為元素，還搗鼓出軟泥、岩漿、冰、煙四個側元素，真空、鹽、灰燼、塵埃、閃電、蒸汽、輻射、礦石八個準元素，真是胡搞。

韋恩獲得的力量雖然都是西方的，但靈魂和思想卻是東方的。

佛教中，以土水火風為四大；道教則有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這四象便是土水火風，《封神演義》中，通天教主嚷嚷著要“再立土水火風，換個世界”，可見土水火風是構成世界的根基。

或許在託瑞爾世界中，由於世界法則的限制，土水火風發揮不出最大的作用，但韋恩遲早要回家的，即便不回，大不了打破託瑞爾世界，重開一個世界，到時便以土水火風為基石。

此時他懶得和奧梅忒託爭辯，道明來意：“尊敬的奧梅忒託，上次你說你們神系中還有自殺與死者女神伊西塔布、愛與花之女神索奇奎查爾、狩獵女神努菈三位叛神，我這次是來找神殺的。”

韋恩已經具備了成神的一切要素，只需點燃神火，而不是一閃即滅的神性火花，就能真正成神。

點燃神火有多種辦法，常用的有三種：

最簡單的是請大神幫忙點火，但會受制於大神，絕非韋恩選擇。

其次是殺神取火，而不是提煉神性、領域。雖然不會受制於誰，但也是藉助外力，根基不牢。

第三種是自己不斷培養壯大神性，火候到了就能水到渠成的點燃神火，這樣產生的神火最純粹也最穩定，但韋恩不知道艾歐什麼時候能凝聚出安努之眼，既然要趕時間，就不能慢慢磨火候。

第二種雖然是藉助外力，但韋恩不必過於擔心根基不牢，他三位一體的本體是地球之身，而拿來成神的是費倫之身，費倫之身就算根基不牢，對本體也沒多少影響。

奧梅忒託道：“