新的粒子行為論系統。由此，物理定律有了新的元素構成。實際上自然界是在大量的領域裡進行融合，在無生命界和有生命界之間形成的聯結，也會導致物理概念和定律系統的擴充套件，所以這一點更加引人注意。

蟲工木橋◇。◇歡◇迎訪◇問◇

第19節：博弈聖經（13）

給這個新系統定性定量之後，一個複合的生物學問題不再是量的問題，而是粒子〃位置〃和行為關係的問題。

100、在我的陳述中，不講機率，不談混沌，不說軌道。在我的研究中，主觀概念和客觀解釋之間產生了分歧，這很難找到我們想要的東西。每一個粒子組成的部分，在粒子分佈的任何一個區域，都隱含著無窮多的不同性質的行為，想弄清每個粒子微觀結構的特性，就要引進一個博弈實體樣本，就是粒子行為鏈，即三條鏈組成的平行膜，它將是一個粒子結構的機率模型。

每一個粒子都有它的自治性、獨立性，粒子是一個獨立演變又能和其它特性組成的實體，為什麼用傳統的機率計算找不到理想的解？理想的機率是什麼呢？在一個尚未弄清的內部結構不穩定的系統，機率的計算和預言變得毫無意義。

我們引進了一個粒子行為鏈模型之後，發現粒子的眾多特性，比如生物特性、機械特性、隨機特性，這些特性將成為博弈行為的主體內容，我稱為粒子行為鏈，這是一個全新的結構。粒子行為鏈正在對傳統式的預言構成威脅。

一種動態的生物特性、機械特性、隨機特性構成了千變萬化的自然圖景，同時也看清了粒子的微觀結構和置信機率的位置。

101、百家樂看似是一條穩定的AB　軌道，實際上是費因曼的多條路徑，狀態悠忽不定；看似是一個完整的非線性系統，實際上是用片斷時空和玻爾茲曼的熵組成的；看似是各種特性音符組成的一個連續的譜，實際上裡面很少有大週期對稱，根本沒有旋律，十賭九輸─…成了永恆的主題。

102、博弈世界是一個多式多樣現象的世界，在千變萬化的過程中，有很多的方法可以處理眾多現象中的某一現象。正因為我們提倡用精確的語言描述和定義物理學定律，那也只能完成極少的一部分。數學提倡精確，現實又不可能達到，數學的計算就不太適應。幾百年來，娛樂場從沒停息過一分鐘，每天有無數人參與其中，無數人的行為背景，決策前的依據等等，它又不可能用一個數學的公式進行說明，所以數學對博弈的描述是有限的。人們總是把一切博弈裡的資訊寄託於數學裡的一個或幾個簡單的公式，所有的人在博弈場裡的失敗，都會有這樣的口頭上的描述。高熵賽棋上的粒子，包含了各種學科，多路科學家用什麼樣的思想理解這個包含有機形態的帶有撲朔迷離的行為攜靈現象呢？哪些科學定律才能解釋呢？只有極少的一部分可以理解，大部分只能用不準確的語言進行陳述。粒子行為有時是生物特性的，有時是機械特性的，有時可能又是隨機特性的。科學家已發現並且相信在有生命和無生命的界線上會定義出新的定律。

103、在薛定諤的文章中也明確地闡述了有生命界存在著比無生命界更高的有序和組織層次，看來人的行為是不夠隨機，隨機又是大自然的本性，任何人與大自然對抗必負。我一貫提倡做大自然的夥伴，與大自然合作，同時也觀察到生物擺的兩個極端，也是生物反移，人們同時佔有兩條道路與自然的隨機對抗，兩條道路在不同的時間裡都會輸，這個結果已促使科學家研究生物決策行為並從中提煉出它的有效定性的模型，將來會用在二人博弈中，所有的人也都思索著博弈美好的未來。

104、在粒子組成的複雜的群體中，人們隨時都可以按照自己的主觀想象觀察到易於辨認的狀態，有的藉助於遺傳學形成的一些格式和統計方法進行推論，尋找到生物學上慣用的依據，在頭腦中以定律的威望確立起來，發展為自我生物學的理論學說。相比於其他領域裡的相同的邏輯結構，以自我錯誤確立為定律，並相信預測未來事件不應該侷限在物理世界裡尋找。那些隱形軌道里的狀態難以觀察到，生物也參與其中。自然界裡的幾種主要特性，即生物特性、機械特性、隨機特性，它們之間的組合用可逆性和不可逆性再給它們各自定性定量，博弈經濟才可能取得進展。人們不但可以控制生命界，控制無生命界，也可能會控制無生命界系統中的生物行為特性，取得突破性進展。

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第20節：博弈聖經（14）

105、在數量與生物行為博弈中