弈的大部分都是這種人。動態博弈是指在博弈中，兩個參與人有行動的先後順序，且後行動者能夠觀察到先行動者所選擇的行動。在動態博弈中，對參與人的先行動的一方稱決策人，根據初擇樣本的選取標準進行認定，然後對樣本行為特性進行分類，確定決策人的每一次背景資訊特性。用人人十分關心的行為機率常數進行求解，這就明顯的看出優勢的大小和機率分佈。動態和靜態博弈本身就是一個國，也會出現均衡，博弈的最終結果都是國大於正。

49、當人們看到一個有很多粒子組成的狀態，看似一種影象印在大腦的意識中，這也是在物理世界的觀察中形成一些清晰化的輪廓，它是透過特殊的邊界條件引起的，最後經過人的經驗和知識確認後，給以理智的贊同。這種統一，像是用各種不同的語言譯出的，其實它很接近以往的個人資訊概念，也是經驗的產物。目前，三個博弈論諾貝爾獎得主還沒有一個人的公式可以給人信服的解釋，我們不能只做符號量和計算機率的固定性證實，既然是科學，應該可以被示範，一定能在實際中成功地被運用。整個博弈論的全面發展也主要是由自然實體法則的發現，有意識的使用而得到推進，不然在博弈中的價值會讓人懷疑，如果不這樣說的話，人們就根本分不清什麼是真正的博弈應用價值，就不知道怎麼能贏。

人們不敢去懷疑諾貝爾獎得主，但也只得到新奇的享受，又不知道怎樣去理解他們的理論或進行實際操作，怎樣在有限的時間裡轉變成人的行為特性方式，實現贏的結果。半個世紀以來，他們自己都沒能實現。

50、正的反面是什麼？這是個沒有準確答案的問題，科學家在博弈的探索中有一個讓人恥笑的發現。如果你感到困惑不解，你就應該和科學家一起觀察給正的反面進行定義的壯觀過程，看粒子行為鏈上行為表演，最後會得出一個準確結論─…正的反面是國，正、負包含在國裡，國比正大。

51、隨機的粒子產生的影象，根據一貫的經驗和一系列的主觀假想，組成了一個決定，這種自我行為最終的結果和人們的決定有關。歸根到底，博弈的規則是藝術的、是約定的、是哲學的，正因為看似簡單又感到複雜，客觀而又神秘。有奧秘就有運氣，才能激起人們認真探索的興趣。在理性之外，在實際生活空間之外，在責任和真理之外，才能找到因特的有效性。科學家已經發現了它的痕跡，發現了其中的奧秘，對抗者一定要回避複製和布朗運動。在非連續性對抗中，熟讀《博弈聖經》找到決策結，絕不會出現均衡，最終一定會取得正。

52、子博弈精煉納什均衡

子博弈是幾個粒子甚至一個粒子的本身，都可以看成是整個博弈的一部分，這是納什的理論，但我們並沒有看出他對粒子行為論或粒子微觀結構論的描述。

53、澤爾騰的動態博弈策略

在動態博弈中，參與人的先後行動順序直接影響博弈的結果，參與人為了使其他參與人的選擇對自己有利，往往會主動採取一些行動影響其它參與人的行為，從而達到對自己有利的結果。事實上也會造成零和博弈的結果，出現了均衡，出現了自然給定的國正○24對半。

連續性隨機博弈

這是自然界的特性，兩個參與人的先後行動順序，並不能直接影響博弈的結果，決策人的實際行為影響了搏獵出國正的大小，參與人為了使其它參與人的策略行為對自己有利，只有仔細觀察對方參與人的行為特性，自己選用一種固定的優勢特性行為，不必考慮自己的行為給對方造成什麼樣的策略影響。這種高頻的連續性決策所組成的一個決定性系統，絕不會出現均衡，決策人的結果被納入國中，形成國大於正。他們用〃參與人〃，其他〃參與人〃這些詞不能讓人信服，太讓人糊塗不清，為什麼沒發明幾個詞？為什麼不用決策人和對抗者分出先後順序？

▲BOOK。▲虹橋▲書吧▲

第12節：博弈聖經（6）

54、按照自己的想象，將記憶中的機遇殘留跡象變得逼真，結果出了錯，這就是隨機突變，機遇在賭場裡讓所有的人留下這一印象。突變是隨機的過程，選擇則恰好相反，這是雅克布發現的。

55、宇宙有相當多的隨機特性，也有相當多的結構。人們對結構進行判斷會出現相當多的錯誤，也就不足為奇。錯誤是包含了很多資訊和綜合重組的藝術，將複雜藝術的美集中在自己身上，這是生物體主要表現出的典型特徵，也是國大於正的動因。

56、人們的決策是生物創新訊息的自私性的