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少就少一點！我會證明給他們看，誰夠資格做統帥！

他摔了斗笠。撩起衣襟跳上條靠岸的船。

“去對岸，我要上淨安寺！”

這廂浮霜和顧寒之跨入淨安寺的前院，裡面早已人山人海。要求頭柱香，可不是說起來那麼容易的事。滿山的香客，都是為了那頭柱香來的。

大多數本地人趕早的便來了，他們沒興趣遊湖，只想著點那頭柱香，雖說每回點香都要答題，尋找所謂的‘有緣人’，但越早來答的便越佔便宜。說不定便能中那老主持的意。只有如浮霜這等外地香客，才會猶在的遊湖聽曲兒。

前院的地方倒是夠敞亮，上千號人都不覺著擁擠。院子正中是個銅質的大香爐。裡面尚未點火。正對面的佛堂也緊閉門戶，兩側的僧侶房更是瞧不見人，也不知道主持的測試什麼時候開始。

眾人只得等著，有認識的便聚在一處，不認識的則來回遊蕩。顧寒之挑了個陰涼角落。拉著浮霜坐下，兩人並肩望向正對面的大雄寶殿，誰也沒說話。

過了片刻，浮霜覺著沉默的有些尷尬，便隨口道：“薔薇和鳩尾去卜卦了，也不知道卜到的是兇是吉。”

“那你待會要不要也去算一下？”顧寒之問道。

“不了。我從不信那個。”浮霜道，她兩世為人，原該是最信神佛的。但自從定王爺去世之後，她心中便生了鬱結，她想不通，如果上天決定的事，無論如何都是改不了的。那為何又讓她重生？難道不過是重走一回老路，結出同樣的因果？

所以她不信卦。其實也不怎麼在乎這頭柱香，只是因為顧寒之突然說想要燒才來的。

說完了這句，兩人又陷入了沉默，一個望天，一個看地。浮霜清楚的感覺到顧寒之的變扭，他就像是揣著個疑問，想要求問神佛，卻不願意對她說。

到底是怎麼回事？

突然大雄寶殿的門開了，一眾大小沙彌跑了出來，列隊在兩側。隨後一個身披袈裟的老和尚緩步走出，衝著院中眾人道：“香尋有緣人，頭柱香應對開始。”

眾人忙都湊上前去。

只見老主持揮了揮手，一個小和尚鑽了出來，將手中的一張紙，糊在了殿前的石碑上。

上面寫著：駕車行於山路，車上七八人。一側是懸崖，山路不足一丈寬。前方突現一孩童，若不避讓，馬踏孩童，孩童必死；若避讓，車翻懸崖，車上人必死，汝等如何決斷？

眾人紛紛私語，這題出的古怪，若說通常情況下自然是不忍心馬踏孩童的，可是若避讓，車翻了卻是一車人都要死，不僅是自身，還有旁的七八條人命，與之比較起來，那孩童一命又顯得淺薄了。

於是有人說避讓，有人說不避讓，議論紛紛。

左右兩列的沙彌拿出筆紙，左側寫避讓，右側寫不避讓，眾人按照自己的選擇佔隊，書寫各自五花八門的理由，倒是右側的人更多些。

還有部分少數人站在中間，苦苦思索兩全對策，想來也是，佛門講究心慈，如何能認同馬踏孩童？可也不會認同車伕拿全車人的性命陪葬。

浮霜和顧寒之便站在中間。

顧寒之十分不解，他上前衝著老主持合十行禮，問道：“為何一定要選擇？可以將那孩童拉上馬車，一併行過山路，並不需要冒險。”

老主持微微一愣，旁人也覺得他是在說笑，有人忍不住道：“疾馳的馬車，拉個人上去，談何容易？少年人莫要說大話、逞英雄啊。”

浮霜卻是知道；憑他的身手，救個孩子是輕而易舉的事，所以他難以想象這題目的答案。其實做題不過就是揣度出題人的心思，佛門聖地，其實說白了就是神佛至上而已。

她沉思片刻，便衝著老主持只說了兩個詞：“卸車，殺馬。”

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第一百八十四章　悲歡離合（一更）

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老主持聞言眼睛亮了，他攆著鬍鬚衝浮霜道：“卸車殺馬。若是車沒挲住，便會翻下山崖，車上七