是時間問題罷了，如今阿彌陀佛的突然現身，雖然給易樓增添了無窮變數，但是絕不可能影響當今乾帝的野望，甚至反而使得乾帝的野望，更進了一步，說不定行動，也將加快一些，而大遼其他三國的勢力，也都紛紛注視著這一幕的發展，變化，他們樂於坐山觀虎鬥，到時候兩敗俱傷，他們就可以從中取得利益，不過當今的乾帝也不是傻子，不可能做這種愚蠢的決斷，所以才並沒有馬上對易樓發動總攻。

再怎麼說，易樓也是皇帝一手造就的，六十年前天京城那一戰，深入人心，加上這些年佛門的傳播，佛教文化都滲透進了民間，在大義名分上，易樓佔了第一，比皇室皇權都要高大的多，在人心中，乃是正道的存在，大易皇帝如果貿然之下就對易樓發動的剿滅的命令，到時候真正的打起來，天下大亂起來，在天下人的心中，大易皇室就會落得個不好的印象，即使最後成功，民心不能一統，大義不能訴說，不能正道，到時候大易國內恐怕是四面開花，要知道那些被廢立的上古道門，並沒有一一完完全全的隕落掉，而是許多的人，都暗中修養生息，蟄伏下來，這種天下大亂的事情，正是他們樂於看到的，而如果真到了那個時候，他們也可以趁亂起義，在大易國內四面開花，鬧的個天翻地覆。

乾帝顯然也知道這一層後果，大易皇室也討論過甚至佈置演化過種種可能，所以這些年大易皇室並沒有多大的動靜，只不過是在不斷的靜靜積累，如今到了一個渾厚極點的地步，戰爭就顯得一觸即發了。

不過以目前的局勢，顯然雙方都沒有完整的對策，大易皇室要剿滅易樓靈山聖地，易樓的掌控人，方丈等自然不可能一無所知，相反，這些年不少朝廷的人混進了易樓，暗中行事，這些都不可能瞞得過四大菩薩和十八羅漢的眼光，甚至大遼等一些塞外之國的人，也都混進了易樓之中，暗中做壞，或者暗中行事，緊緊盯著易樓的動作，而當時阿彌陀佛的現身，只不過是短暫一瞬間，所見到的人，也只有楊道可兒一干人等，但是這個訊息很快就傳開了，顯然是易樓之中，並不是所有的人，都對易樓忠心耿耿，顯然都被其他國家的人滲透了進去。

不過這也只是外圍的一些勢力被滲透了進去，易樓的核心，四大菩薩，十八羅漢等等長老方丈，都是依然好生生存在著，並沒有被滲透，否則那樣的話，易樓早就完了。

楊道在易樓之中呆過幾個月，對易樓的印象，大部分除了山河大賽，舍利塔林，四大菩薩道場之餘，唯一的印象就是普賢菩薩道場，畢竟當時楊道急於突破武道，並沒有深入探查，而且以他當時的實力，身份，地位，也不可能探查到深層次的東西，但就是這些表面的東西，四大菩薩，舍利塔林，山河大賽上遇到的高手，道場藏金閣等等，卻在楊道心中留下了神秘莫測四個字，在楊道的印象中，易樓只是外圍，就如同海市蜃樓一般，能看的見，但是卻根本摸不著，就好像是天邊的雲，飄渺無常，又好像無底的洞，永遠摸不透他的底，但有時候又好像小孩子的純潔，其實很簡單，只不過亂花漸yù迷人眼而已。

總之身處易樓的這幾個月短短時光，楊道領略了易樓的層次，感受到了易樓的強大，而大易皇室朝廷要輕易攻克易樓這樣的存在，無疑顯然是很艱難，就是阿彌陀佛一人，就不是大易皇室能夠輕視的，不過阿彌陀佛雖然名震遠古，這些年大易皇室的積累，未必就沒有與之匹敵的人物，這些種種變數，都遠不是現在的楊道所能說的清，理的明的。

天下大勢，楊道覺得自己還是能夠理的清的，成就地仙之後，以前所有讀書的積累，思想的認識，想法的養成，都發生了質一般的變化，就好像以前讀書雖然有看法見解，但都只是書生之見，不能拿得出來就事論事，而如今成就地仙之後，將所有的思想學派融合為一爐，完全形成自己的東西，再去看世界事情的時候，就感覺整個人好像跳出了某種限制一般，整個大勢在眼前都看的一清二楚，都能分的個層次分明，清清楚楚，一種把握的感覺，在心底悠然而成成。

“這就是把握的感覺，原來成就地仙之後，最大的變化並不是神魂之上的，而是心靈之上，在地仙以前，心靈再如何純淨，也都是一隻被關在缸裡的魚，但一成就地仙之後，缸就不見了，不，不是不見了，而是缸再也侷限不住魚了，海闊任魚躍，天高任鳥飛，心靈神魂脫去一切束縛，zì&nbsp；yóu自在，翱翔天地，跳出世界看世界，所謂旁觀者清，就是這樣的感覺，一切的情勢都能洞如觀火，把握未來種種變化，這才是地仙之道，神仙之道。”楊道目光中神光一閃，一絲絲明悟