，但是論品德，論佛學的修養的話，普賢菩薩絕對是第一人，能創出十忍的人，絕對不是一個簡單的人。”

“音忍，順忍，無生法忍，如願忍，如幻忍，如夢忍，如影忍，如化忍，空忍，如想忍，普賢菩薩的十忍，乃為此十忍，十忍皆認為能忍受這麼多苦難的人，再如何強大，就是陽神，也會被磨的一絲脾氣都沒有，最後成為一個徹頭徹尾的軟蛋，懦夫，因此世人說好聽一點說普賢菩薩是個大好好人，說難聽一點，就是縮頭烏龜，什麼都忍，那以後還會有什麼作為，但是恰巧相反，楊道認為，這不是忍受別人不能忍受，而是忍受種種苦難而保持心神平淡，保持本xìng不移，這才是真正的大智慧，大神通，大能力，想必普賢菩薩，早已達到這樣的境界了。這樣的人，其實是最可怕的。”

在路上，楊道不由回想起了自己剛進入易樓的時候，見到的普賢菩薩，易樓之中關於對普賢菩薩的評價，甚至對其沒下弟子的評價，導致普賢偌大的一個大殿，竟然只有寥寥三五人，這種冷淡的場面，在諸天菩薩之中，最不濟的，也不至於如此，但楊道的發跡，卻是從普賢殿開始的，可以說，楊道為普賢殿爭了一口氣。

不過楊道並沒有見過普賢菩薩的真面目，所見到的也只是一個老者，一個教導楊道的老者，楊道喚他衛叔，因為他不僅教給了楊道道術，讓楊道得以入門，更關鍵的是楊道從他那裡學到了真正的東西，這種東西，是楊道極其珍惜，受用一生都無窮的。

到了後來，楊道將禪欣欣送來的時候，才發現衛叔竟然是普賢菩薩的一個化身，佛化身千萬，若不是那個時候楊道的修為，境界，眼光都已經提升到了一個高明的層次，楊道是絕對無法發現的，但是發現之後，衛叔卻又飄然而去，給楊道留下了很深刻的印象。

對於普賢菩薩，楊道是身懷好感的，因為普賢菩薩無論是在自己面前，還是在世人面前，都是正義的形象化身，為世間，世人解決了許許多多的苦難，這也是楊道極其敬佩的，因為是實實在在的為天下人做了事情。

這一次到易樓，來見一下普賢菩薩，楊道是抱著求見的心思，和感謝的心思來的，楊道想要真心來拜見一下自己的第一位導師，也就是自己發跡開始的地方。

其實楊道對易樓中對這些佛陀，都沒有好感，每一個都高高在上，不食人間煙火，殊不知他們都是人類從虛空之中，一步一步把他們膜拜出來的，好歹他們也為人間做點事，但是像西域的神靈，不但不為人間做好事，反而危害人間，人類創造了神，但是最後卻得受到神靈的控制，這何嘗不是一種悲哀，作繭自縛，就是這樣的由來。（看小說就到葉&nbsp；子·悠~悠&nbsp；）

不知怎麼的，楊道舊地重遊，心頭一時不禁有百般感慨，望著眼前這一幕一幕熟悉的場景，自己曾經在這裡拼死突破過，還腐蝕過劇毒，就是為了出人頭地，突破下一層境界，這個地方，有楊道血與汗的付出，但是成長，楊道也是在這個地方成長起來的。

即使普賢殿出了楊道這個弟子，但是普賢殿門前依然是冷冷清清，不過大殿之中，卻有了七八個求學問道的弟子，看他們的服飾，大多數也都是大易的貴族子弟，還有幾個外域的子弟，倒是其中有一個一身簡陋衣著的人引起了楊道的注意。

這個人不禁引起了楊道的注意，更是引起了其他人的注意，想不引起注意也不行，現在冬至已過，天地間一片冰寒，但是這個人依然是衣不蔽體，裸露在外的肌膚都凍的發青發紫，臉上也是一片青紫，但是這個人的神態，卻依然是一副渾然無事，彷彿身體不是自己，感覺不好寒冷與疼痛一般，這個人，顯然是個平明，並沒有武藝在身，旁邊的幾個衣著鮮豔，華貴，穿貂裘大衣的子弟卻是帶著鄙夷的神態偶爾閃過他身上，當然，這些眼神都很隱晦，若不是楊道靈覺敏銳，是察覺不到的，很顯然，這些人都是有修養，不會再外人面前輕易流露出自己的情緒的人。

這種人，一般都很有城府，其中有三人楊道甚至都認識，就是大易皇室上層的貴族子弟，堂會廟會上楊道曾經見過幾人，不過他們卻不認識楊道，但是他們一定聽說過楊道都名聲，每個人都知道王元府上出了楊道這麼一個廢物，但也就這麼一個廢物，拜入普賢殿之後，實力大進，數年之後，已經名動天下，西域幽冥聖地之中，都可以安然而退。甚至與幽冥教主能一爭高下，這些還都是保守的，幽冥教主都根本不是楊道的對手，就是天下四大聖地領袖連在一起，也未必能拿得下楊道。

而其他四個，卻是身穿奇裝異服，身體強壯