壯漢將小衙內壓在案上，尤兀自掙扎不休，尖聲高叫。神醫上前，以掌壓住衙內頭，衙內張嘴便咬，神醫不知從何處取來一塊帕子，塞入衙內嘴內。此時小蛇已然開啟書箱，取出燭火銀針。把與神醫一個瓷瓶。瓶蓋掀開，濃郁酒味。神醫吳將出瓶中水灑於小衙內人中。銀針過火，取人中溝上一寸水溝穴，雀啄捻轉。不移時，衙內四肢鬆軟，雙目盈淚。復取神門、水溝及後溪。片刻，小衙內閉目而眠。“敢問吳太丞，小孫何以閉目？”老夫人忐忑道。“施針於神門，寧神安心，便速入眠。入眠便於留針。夫人且勿掛心，取針自醒。”一炷香功夫，銀針取下，小蛇接回，包入絹內，置返書箱。撤針之後，小衙內稍稍轉醒，見得案邊老夫人，喚了聲“太母”。老夫人抱起小衙內，令他跪下，道：“快磕頭謝過吳太丞。”衙內正待磕頭，為神醫扶起，道：“切莫折損在下。”“小孫此次發病甚久，倘吳太丞未至、不得神技相救，怕已失心難返。請受老身一拜。”老夫人執意下跪，神醫攔住，道：＂老夫人切莫多禮。神技實不敢當。況衙內之病僅是一時為針壓制，倘不根治，發作恐將愈發頻繁。＂“還相煩吳太丞。”“衙內的病症，藥石恐難至，容在下詳看。”“煩請吳太丞移步廳堂，再作審議。” 作者有話要說：越窯：唐、五代時最著名的青瓷窯場和青瓷系統。也稱“秘色窯”。在越州境內(今浙江餘姚上林湖濱湖地區)，故名。所燒青瓷代表了當時青瓷的最高水平。唐代越窯青瓷已很精美，博得當時詩人的讚美，如，顏況“越泥似玉之甌”，許渾“越甌秋水澄”，皮日休“邢人與越人，皆能造瓷器，圓似月魂墮，輕如雲魄起”，陸龜蒙“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”等。五代吳越時越窯瓷器已“臣庶不得用”，作為吳越王錢氏御用及貢品。進貢瓷器動輛萬件；入宋以後，貢瓷數量有增無已，一次進貢有多達十四萬件者。（摘自百度百科····）邢窯：　唐代最著名白瓷窯場。五代（公元907—960年）時仍燒造。窯址位於今邢臺市所轄的內丘縣和臨城縣祁村一帶，是我國白瓷生產的發源地，在我國的陶瓷史中佔有重要地位。邢窯所燒白瓷，胎質細潔，色純白而極堅硬。釉色白潤，有的微微閃黃，帶些乳白色。前人以“皎潔如玉”比邢窯之白。唐代所有的窯口中，以南方燒製青瓷的越窯和北方燒製白瓷的邢窯最受人們推崇，大體形成了“南青北白”的局面，越窯的青瓷和邢窯的白瓷代表了當時瓷製品的最高水平，同時著稱於世。陸羽《茶經》這樣評價：“邢瓷類銀，越瓷類玉”，“邢瓷類雪，越瓷類冰”。皮日休《茶甌詩》寫道：“邢窯與越人，皆能造瓷器。圓似月魂墜，輕如雲魄起。”段安節《樂府雜錄》記載，唐大中初年，有調音律官郭道源者，“善擊甌，率以越甌、邢甌共十二隻，旋加減水於其中，以箸擊之，其音妙於方響。”李肇《國史補》中說，“內丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無貴賤通用之。”從唐代這些文獻記載可知，唐代邢窯生產的白瓷，其質量是十分精美的。釉色潔白如雪，造型規範如月，器壁輕薄如雲，扣之音脆而妙如方響。（嗯，懶得自己寫，一樣摘自百度百科）好吧，其實這兩個窯產的瓷器在唐代都是上好的茶具，故而···針灸參考《針灸學》，出版社忘了···醫科大學教材。五色梅邊翡翠背子：《宋詞中女性服飾形象初探》，李美霞，天津工業大學學報，2004，23（10），5。 遊醫（3）小蛇在東廂房內打疊書箱，將適才用過的銀針自絹內取出，丟入另一瓷瓶內，放回書箱。返頭便見小衙內正坐在案几邊蒲團上，睜眼瞅他。婢子們隨著老夫人去了廳堂，便剩了兩個小孩。