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第16部分

道法修煉到一定層次後就會形成神通。神通天授,到那個境界後再不用唸誦咒文,施展符籙,舉手投足便是天地之力。

姬飛晨的陰陽龍鬚和神通很相似。觀想陰陽龍鬚的同時,將相應道法的符籙打入龍鬚中。只要念頭一動,就可輕便施展相應道法。

“《太上雲成龍微玉華真解》必然是太上嫡傳之法,所以才有這種近乎於神通妙境的道法。如果我能將太極、陰陽、四象這三門道法統統練成,就能憑藉真解煉成人仙道果。”

但是這門真解怎麼被煌陽魔教的人得到?姬飛晨心生疑慮:萬一正主找上門可怎麼辦?

收功凝思,忽然不遠處傳來一陣喧譁聲。

“回來了,他們回來了!”

不少修士起身,將剛剛出門探查情況的張元初等人擁簇回來。

張元初和景軒並肩歸來,二人和幾個同伴都是一副狼狽相。

等諸人坐定後,李靜洵問:“師兄,情況如何?”

“情況不容樂觀。”張元初扯過輿圖,描繪自己和景軒探測的結果。

姬飛晨用詢問的目光看向景軒。

景軒伸出三根手指:“第三種。”

諸修倒起一口冷氣。姬飛晨眉頭緊鎖:“果然是天屍門餘孽?”

“這不清楚,但的的確確是魔人修煉旱魃真身。我二人遠觀,其修煉時赤雲遮山,黑霧吞光,已經比得上人仙大魔。單憑我們幾人絕無勝算。”

張元初此刻也重新畫出輿圖,指著成晃山的地形說:“以往我們只在諸山周遭勘測,但是這次我和幾位同道走得遠。你們瞧……”

他在輿圖上勾勒朱圈,都是成晃山最邊緣的餘脈地界,共計八個方位。姬飛晨心中一動:“這是八方之位?”四象八卦,是修士最常用的結構。

瞧見紅圈正對八方,徐大先生疑道:“這又有什麼問題?難道他在聚氣?”

“你們再看。”張元初有在每個朱圈邊上,按照山脈起伏的山麓,勾勒八個矩形,宛如……

“棺材?”李靜洵喃喃自語,八個棺材圖形,有好幾個並不具備真正的四邊。

“回來的路上,我們看到殭屍群四處遊走,很多殭屍隨意破壞村落,造成一片片廢墟。更有諸多山石崩塌阻路,原本的輿圖沒有記下這些,因此我們一直沒有發覺。直到方才景軒跟我說笑,說‘如果降雨之時一個不慎,就會在棺材口中形成湖泊。’這時我二人才有所發覺。”

景軒介面:“既然是魔人修煉的旱魃,靈智不遜色我等常人。他催動殭屍外走,自然有所圖謀。你們看,將山道崩塌之後形成的阻礙和原本的山體勾勒,正好是八個棺材對應八方。而更重要的是,每一個棺材以山為邊,以河床為界,其中都有村落棲息。”

“血祭!他想要將八棺之內的人統統血祭,以此修煉他的魔功?”

“不單單如此,我們還發現另一件事。”張元初指著八棺圖中央的核心一點,那裡正是成晃山中的一座幽谷。

“此谷九竅俱滅,四壁無門,乃死絕之地。魔人本尊正在此處練功。據我們觀察,他本尊實力應該不強。顯然進入人仙境界不久。但是他煉製八棺,欲以八棺聚運,形成九陰死絕之地。如果他魔功大成,八棺死陰煞氣齊動,會讓他瞬間把千里之地化作死域。”

旱魃一出,赤地千里。這千里之地並不是虛言,如果能做到這一步,就說明他的法力道果堪比地仙。

這是一個很取巧的法子。巧妙藉助地勢構成棺槨,將千里地域作為自己最終的棺木,讓一位剛剛進入人仙的小旱魃,立地得道,魔體大成。

“這孽障想要趁機完成自己的道果本願,煉就真正的旱魃真魔之身。屆時堪比地仙,恐怕唯有請諸位地仙高人來降服。”徐大先生說完,看到諸人默然不語。

姬飛晨把玩碧潮珠,身上功德光忽明忽暗。他努力回憶在門派中所見的天屍門功法,依稀想到一件事:“八門洞開,生死轉輪,難道這八棺聚運之中還能隨意轉動方位?”

張元初一聽這話,立刻高看他一眼:“姬師弟所言不差。八棺聚運,除卻中央的主棺外,其他八口副棺都可作為他逃生之路。即便我們擊殺其本體,如果不能在八棺處將其壓制,亦會讓他得道脫身。”

張元初說:“我門中有兩位人仙長輩在此,他二人會主動前往絕谷擊殺旱魃。但旱魃屆時逃脫而出,需要我等在八棺之處阻攔。”

張元初滿懷希冀看向諸修。很多修士面帶難色,他們來幫忙救人治災可以,畢竟不