個人因為作惡而行善，從根本上也讓世界上的好事增多，棄惡從善何嘗不是正道？”

“黃口小兒，豈不聞‘有心為善非善也？’”

“仙師指的是‘有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰’嗎？但這樣一來，豈能體現善惡之別？”訟師慷慨激昂：“人王於人間立道定律，凡拾金者，可得三成作酬。在此律之前，多有人拾金而自藏。但自從這一律法頒佈後，經常有人將所得之物還給失主。難道仙師認為，這種主動做好事的人，不應該褒獎？”

清泓莫名的，想到前世“子貢贖人”的故事。

魯國有律，救贖國人，可得賞金。子貢贖人而不受賞，被孔子怪罪。子曰：“賜失之矣！夫聖人之舉事，可以移風易俗，而教導可施於百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損於行，不取其金，則不復贖人矣。”

“這訟師所指，便是教化之意吧？”

世人常愚，達不到聖人的高度，自然不能按照聖人的標準來要求。需要一步步慢慢引導。告訴他們，行善積德可以消罪，或許能讓人間風氣隨之一正。

轉輪王默默點頭，昔年地府十位大君建立審判制度，便是為了引導凡人行善的風氣。

“凡人一生不可能不犯錯。如果他們因為畏懼地府懲戒而不斷做善事，其實對人間教化大有幫助。”另一位神靈有所意動。比起神道和康帝的意氣之爭，如果能讓人道進一步發展，這才是頭頂大事。為此，他願意暫時放下個人恩怨。

“這麼說，閣下也傾向於善惡抵消？”

“差不多吧。”

五毒神君看看四周，不少神靈露出類似的表情，於是他開口：“說起來，來地府之前我看到一件有意思的事。”

神君清清嗓子：“我來之前，見一群民眾抓住一個殺手，想要將他砸死。據說是此人殺死一位樂善好施的大善人，所以被善人恩惠的民眾準備為恩人報仇。”

一位陰王先帝皺了皺眉：“知恩圖報，這是好事。”

神君：“但細一追問，才發覺其中內有隱情。”說到這裡，神君賣了個關子，掃視在場眾多地境高人：“諸位猜猜，這其中的隱情是什麼？”

玉羅剎一琢磨，女王陛下嫣然一笑：“莫非是對善人懷恨在心之人看不慣他行善，所結下的仇人？”

“雖不中，亦不遠矣。”

清泓心中微動，莞爾道：“莫非那善人原是一個假善人。和殺手親眷結仇，奪了他家的家產，害了他家人性命。後半生用殺手家的錢財行善，因此被殺手復仇？”

“道友果然聰慧，正是如此。那善人前半生本是一個盜賊，因為在山中殺了數百商人旅客，奪了他們錢財作威作福。那殺手正是其中一位商賈的兒子。後來強盜心中有愧，便將錢財拿出來行善，恩惠一方百姓。民眾對他感激不已，更有甚者為他立下長生牌位，日夜香火祭祀。若不出意外，百年之後也是我等同道，共尊神壇之上。可惜，他被殺手害死，魂魄歸入地府。諸位以為，這殺手該不該怪罪，而這所謂的強盜善人，又該怎麼處置？”

陰山神女聽後，悄悄問四面王。四面王法眼往鬼門關一看，默默點頭。的確在鬼門關入口，有一個這種遭遇的“善人”。他一臉迷茫，正帶著一身功德金光和殺伐之氣走向鬼都。

太清宗主沉吟道：“這種人……如果用善惡抵消，恐怕對那殺手家眷以及其他無辜枉死之人不公。但如果不用善惡抵消，那他的功德怎麼算？畢竟後半生的功德不假。”

在場高人們聽到這個案例，不覺犯難起來。

此刻，清泓起身對諸仙說：“在下道行淺薄，可聽諸位高論。無非是天人之辨，善惡之別。既然如此，何不換一個方向來看？”他一託頂上金冠，有氤氳之氣幻化慶雲，托起二十四顆寶珠，縷縷玄黃之氣垂照而下。

“咱們所謂的功德，自天人兩道而來。天道功德，更直白一些便是天地法則對我等的垂青。伴隨著我們順天行道，冥冥中契合一方宇宙的法則大道，從而獲得氣運加身。”

玄黃之氣下，頓時湧現一片紫青之氣凝聚地仙天柱。清泓立二十四節氣，迎合天地水元運轉的大勢，故而享有天地氣運，氣運之雄渾不弱資深地仙。

旁邊諸仙聽了，紛紛點頭稱是。

“這種氣運隨天而來，但凡有氣運加身者，殺之不祥。”說到這裡，諸仙默默看向旁邊魔道諸位教主。這些魔門巨擘之所以能活下來，不就是天道氣運不絕，讓仙道無法輕易斬殺嗎？