“胡說！”

嶽效飛剛打算反駁，卻又被慕容卓攔住。

“你別急，還有呢，這只是一部分人的想法！還有人說，我們中華神州是百姓的問題，百姓太多難以養活；還有說是地域問題，我們的地域太廣，政令不通；還有人說……”

慕容卓一面說著，一面偷眼看嶽效飛的表現。

聽到慕容卓給他提來的一個個問題，嶽效飛搖著頭。實際慕容卓所說的不過是些“老生常談”，不論是現在，還是嶽效飛來的時空，這種種的想法說得人都太多。

在嶽效飛看起來，歸要結底這些問題實際都不是問題，因為這些問題僅僅不過是實際性問題的表面特徵罷，都只是因為那個最為頑固根源沒有得到解決，所不能不生產的問題罷了。

人口問題、官僚制度、分配製度、農業問題、內鬥問題、工業問題等等，這些問題都是大家常常在說的，誤以為是根本性的中國問題。

實際都不過是以偏概全的一個個假命題罷了！如果根本問題得到解決，這些都不是不能夠解決的問題。

那麼歸要結底，中華民族的根本問題是什麼問題呢？是什麼使整個中華民族曾經建立過的一個個輝煌王朝轟然倒塌，一個個曾經可以使民族富強的機會輕易的溜走呢？歸根結底是什麼問題？

24節　有獎抓蟲

“純粹是一派胡言，什麼農民、人口是問題，實際這都不是問題。我們中國的問題在我看來不過是欠缺一個合理的機制問題。”

慕容卓一看引起了嶽效飛的興趣，扯扯他的胳膊。

“這是個比較有意思的問題，我們是不是找個地方坐下慢慢聊啊！”

那麼中國的問題是什麼呢？

中國的問題是人口問題嗎？

中國的問題是官僚的問題嗎？

中國的問題是人口的問題嗎？

中國的問題是分配的問題嗎？

中國的問題是文化的問題嗎？

中國的問題是科學發展的問題嗎？

當然以上的一切在中國都是常常聽到議論，以及相當多數人深心為然的問題，在筆者看來都不是根本性的問題，那麼我們中國是什麼樣的問題呢？

至於中國的問題是什麼問題？從歷代造反的原因就看得出來。

所謂官逼民反，其實哪裡官們逼得了喲！他們哪裡有那麼大的本事！實際造反的根本原因在於，民以食為天。無法生存的時候，就會造反，這一點是無庸置疑的。

看來我們中國的問題是農業和人口的問題！為何呢？人口太多，現有土地上生產的糧食不能夠滿足需要，不是農業和人口問題嗎？

實際也不是！

孔夫子曾經說過，“聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安；蓋均無貧、和無寡，安無傾。”

試問那些造反的時日，真的是糧食不夠吃嗎？真得是我們國家的百姓已經多到，需要馬爾薩斯的《人口論》使用戰爭與暴力來消滅嗎？

當然不是！農業與人口不是中國富不過三代，帝不過幾個的根本原因。

在這裡看起來，中國似乎是官僚與分配的問題！“朱門酒肉臭、路有凍死骨”就是形容的這種情況。朱門之中還有酒肉，說明絕不是單純農業、糧食生產或者人口的問題。

那麼我們中國是不是有了包大人、海大人或者諸如此類的清官就能解決富不過三代，昌盛不過數代的歷史輪迴呢？似乎有了這些清官，就能夠解決這一切問題，似乎有了一個一心為民的大官，或者皇帝就是我們中國人所需要的東西！

真的是這樣嗎？

這依然不是問題的根本所在。就算有了清官，明帝，依然逃不脫富不過三代這個宿命。看我們的漢、唐這樣的鼎盛朝代，那一套方法、制度最終不能保證帝國延續。

那麼究竟是什麼問題？

如果基於以上分析，我們中國的問題也不會是大多數人所歸因的，文化、工業或者科學技術發展的問題，因為看起來這些似乎同樣不是根本性的問題。畢竟，在漢、唐時代，無論中國的科技與工業、文化都只能是使世界仰慕的時期，可這依然無法避免最終帝國沒落與顛覆。

那麼我們中國的問題在哪裡呢？

其實中國的問題很簡單，簡單到以一個醫學學識就可以說明。

我們中醫講，藥石之力不治已病、治未病。說明一個什麼道理？試想，倘若癌症真的到了末期，別說中國去美國照樣免不了一死！