交，其覺也　形開。與接為構，日以心鬥。縵者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐縵　縵。其發若機栝，其司是非之謂也；其留如詛盟，其守勝之謂也；其　殺如秋冬，以言其日消也；其溺之所為之，不可使復之也；其厭也如　緘，以言其老洫也；近死之心，莫使復陽也。喜怒哀樂，慮嘆變蜇，　姚佚啟態——樂出虛，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，　已乎！旦暮得此，其所由以生乎！

非彼無我，非我無所取。是亦近矣，而不知其所為使。若有真宰，　而特不得其眹。可行己信，而不見其形。有情而無形。百骸、九竅、　六藏、賅而存焉，吾誰與為親？汝皆說之乎？其有私焉？如是皆有為　臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其遞相為君臣乎？其有真君存焉！如　求得其情與不得，無益損乎其真。一受其成形，不亡以待盡。與物相　刃相靡。其行盡如馳而莫之能止，不亦悲乎！終身役役而不見其成功，　疲�黃Ｒ鄱�恢�淥�椋�剎話�埃∪宋街�凰潰�梢媯∑湫位�Ｆ洹⌒撓脛�唬�剎晃醬蟀Ш醯咳酥��玻�倘羰敲⒑醯科湮葉爛ⅲ��恕∫嚶脅幻⒄吆醯�

夫隨其成心而師之，誰獨且無師乎？奚必知代而自取者有�