時，異域的教理根本不為中原人接受，佛法根本得不到廣泛傳播，更及不上根深蒂固的道家。為求儘快傳播教義，佛家宣揚“老子化胡”、“佛本是道”等學說，表面上讓自己與道家扯上關係，暗地裡吸收道家、儒家文化精髓，最終成為與道家、儒家並列的三大顯學。

彼時，三教合流，佛中有道，道中有儒，儒中有佛，形成綿延數年前的中土文化雛形。到了隋朝時期，佛家的思想已經與原本的佛家相去甚遠，不能一概而論，都是與道家和儒家有更多的相似之處，萬法歸一，殊途同歸，便是由此而來。

李師道剛剛突破境界，對於天地的體悟頗多，與師妃暄佛家的理論驗證，更覺耳目一新，眼界大開，那師妃暄也因為李師道獨特的道家理論所獲頗豐，境界比之以往更上一層樓。

“見解獨特，鞭辟入裡，師小姐果然聰慧無比，實是宋某這輩子見過的最優秀的女子！不過可惜去！如果不是文士裝扮，那就更好了！”李師道喟然嘆道。

師妃暄嘴角突然掠過一絲笑意，不是歡喜，而是別的情緒：“妃暄當不得宋兄如此誇讚。只不過，妃暄真的是宋兄見過的最優秀的女子？”

李師道愕然一愣，隨即答道：“這是當然。其實用‘優秀’一詞並不妥當，只是我一時笨嘴拙舌，想不到更好的詞語來形容，師小姐不要怪罪才好。”

師妃暄淡淡一笑：“身外之物，何須在意。”

————嗒嗒嗒嗒！

一陣常人根本聽不到的細微腳步聲由遠而近，聽其聲音，走來的人共有三個，都是江湖上難得一見的絕頂高手。

李師道不用看就知道，這三人就是寇仲、徐子陵和跋鋒寒。

臻至煉虛合道之境，他對四周天地的感知非常敏銳，縱使相隔距離不近，也仍是能感覺到與自己所修功法相近的兩股氣息正在接近，不用說，普天下也就只有未來的雙龍了。

師妃暄出現在這裡為的就是這三個偷了和氏璧的人，至於剛剛和李師道的對話，致使李師道得到突破，談佛論道，都只不過順便為之，後者更是無意間的舉動，順勢而為。

這時，李師道敏銳的察覺到有不少高手隱伏在四周的暗處，虎視眈眈，或者來意不明的看著這裡的情況，為防師妃暄不被人暗算，一直隱在暗處的了空大師手託銅鐘，現身在天津橋長街的另一端，四大聖僧全神戒備四周。

剛才駛過橋下那葉小舟，又駛回來，還停在橋底下，隱約可見有人坐於其上，也是十分關注這裡。

一時之間，天津橋這裡風雲際會，暗流洶湧。

“既然師小姐有事要處理，那宋某就在一邊壓陣好了。”李師道不去看走來的三人，腳尖輕輕一點，身不動，腳不移，人如被風推送著一樣來到了空大師身邊，面朝中央的四人。

當今世上，若論劍法造詣最強的武學，毫無疑問就只有位列四大奇書之一，慈航靜齋的鎮派武學——慈航劍典。

這部奇書的習練者雖然沒有一個人能夠達到“破碎虛空”的程度，但是走的卻是以劍道修天道的路子，它以【氣主靈神心】五大要訣為綱領，又以“靜”、“守”、“虛”、“無”為主，將劍道臻至至境，在江湖上絕對是獨一份的劍術秘典。

更牛的是，號稱“中原武林第一人”的寧道奇曾經得到慈航靜齋掌門的許可翻閱《慈航靜齋》，結果當成吐血，其神妙不凡之處，由此可見一般。

如今師妃暄要和三人比鬥，慈航劍典玄妙劍術即將出現，精善劍術的李師道自然不能錯過。

師妃暄直言討要和氏璧，寇仲三人矢口否認和氏璧是自己盜走的，反正和氏璧已經被三人弄沒了，別人找也找不到。不過師妃暄又豈是泛泛，當下直接挑戰徐子陵，雙方開始動手。

李師道此時隱隱有點好奇。

原著中的徐子陵不畏懼師妃暄的試探，是因為他連番奇遇，眼界已臻至宗師之境，體內又充斥著和氏璧的異能和自身真氣融合而成的奇特氣勁，而現在的他應該還不如原著中那麼強橫，那麼他的信心到底是哪來的呢？

“妃暄手中劍名‘色空’，專求以心御劍，徐兄小心了！”

“師小姐請賜教！”

話音落下的瞬間，電光激閃，劍氣漫空，森寒的劍氣直達三丈以外其飄搖往來之勢，有若狂風颳起的旋雪。劍術飛灑幻變，絕無成規，但每擊出一劍，都是針對對方的弱點，每一劍都有千錘百練之功，巧奪天地之造化。

最厲害是她劍鋒發出的劍氣，有若瀉地的水銀般無隙不入，教人