要好，將刀鞘從日本武士的腰間拔出，插刀入鞘，拋給了鄧天寶。

鄧天寶接過刀來，注意到這把刀的裝具十分華美，很是喜歡，他沒有多想，將刀別在了腰間，繼續和戰友們搜尋前進。

過了良久，炮臺再沒有槍聲傳來，貝錦泉放下心來，下令向對岸的另一處炮臺駛去。

根據林義哲事前提供給他們的情報，那霸港的南岸和北岸各有一座炮臺，拱衛著那霸港，現在南岸炮臺已經被佔領了，下一個目標，自然便是北岸的炮臺。

和進攻南岸炮臺的戰術一樣，中國艦隊先是對炮臺進行猛烈炮擊，陸戰隊則在艦炮的掩護下登陸，炮臺上的日軍同樣只裝備有舊式前膛炮（雖然說是舊式火炮，但都是從西方國家購買而來，少數為日本自造，和船政水師諸艦的火炮雖不能相比，但比起中國沿海大多數地區的岸防炮來說，還算是先進的），射程近，火力弱，很快便被中國軍艦的強大炮火一一摧毀，不久彈藥庫也被擊中爆炸，臺上日兵非死即傷，船政海兵登陸後只遇到了微弱的抵抗，很快日軍便被盡數殲滅，船政海兵無一人陣亡，只有4人受了輕傷。

在佔領了南北兩岸的炮臺之後，貝錦泉便率艦隊長驅直入，船政海兵大隊登陸之後，便直奔琉球的都城首裡城而去。

第一次踏上異國土地的鄧天寶，看著出現在面前的首裡城，恍惚間竟然有一種回到故國的錯覺。

雖然琉球被日本吞併，但是和中國長期的宗藩關係，使中國文化在沖繩處處留下烙印，那霸港的首裡城是琉球王宮所在地，在前往首裡城的坡道上，一座紅色的中國式牌坊映入眼簾，上面“守禮之邦”的漢字匾額，清楚地告訴鄧天寶和他的船政海兵戰友們，這片土地上的人們，受中華文明影響之深。

“這篇竟然是用****文字書寫的？”貝錦泉看著這塊紅地金字的篇額，不由得吃了一驚。

貝錦泉是水手出身，粗通文墨，雖然自入船政之後，受沈葆楨和林義哲的影響，中西學問都大有長進，但對於琉球的歷史，卻並沒有多少了解。

這塊“守禮之邦”的匾額，其實是來源於明神宗萬曆皇帝賜給琉球國的詔書。這座城門，也被稱為“守禮門”。

可能是得知了中國軍隊進入首裡城的訊息，街上的行人似乎全都躲了起來，進入到了城中，鄧天寶等人首先遇到的便是一隊身穿黑色制服的日本警察，這些手裡只有竹棍的警察見到殺氣騰騰的船政海兵，大多一鬨而散，只有一名警士拔出了左輪手槍射擊，結果瞬間被海兵們的排搶打成了蜂窩。

周瑞泰原來還擔心日本人會在城中同船政海兵進行巷戰，會給自己的部下造成較大的傷亡，是以下令部隊搜尋前進，但卻沒有在城中再發現日軍，遇到的全是日本警察，而且這些警察連刀都沒有，手中只有竹棍，令周瑞泰驚奇不已。

很快，船政海兵們攻下了設在首裡城中的日本警察局，依次拔除了各個派出所，大都沒遇到什麼象樣的抵抗，只是在進攻警察局的時候，警察局長拔槍抵抗，打傷了一名船政海兵，結果被船政海兵們亂槍擊斃。再就是在街上遇到過十餘名佩刀的日本武士，他們躲在民房之中，突然跳出來對船政海兵進行劈砍，武士們的襲擊取得了一定的效果，6名船政海兵受傷，但武士們也全都被擊斃在街頭，

由於擔心日本人可能會從警察局拿到武器進行攻擊，是以船政海兵們進城後的首先進攻目標便是警察局，但令他們感到吃驚的，是在打下警察局之後，除了幾把左輪手槍，再沒有發現一件火器！

為了防止日本人隱匿槍械，船政海兵的軍官們對俘虜的日本警察進行了訊問，而訊問的結果，卻讓他們大吃一驚。

首裡城的防衛，並不象他們之前想象的那樣強大。

自1872年日本廢除琉球國王尚泰之位，改琉球國為“琉球藩”，為了防止琉球人的反抗，日本政府在首裡城派駐了約400名士兵和200餘名警察，多數來自於薩摩藩，而在發動“臺灣番地探險計劃”之後，這裡的守軍被抽調走了一半，現在只有約200名士兵分頭守衛那霸港的兩座炮臺，城內約有80餘名警察，主要的職責是監視琉球王宮，維持當地治安。

而當年為了防止琉球人的反抗，日本人強行解散了琉球的王宮衛隊，並且收繳了琉球軍隊的武器運往日本，還強迫琉球民眾交出刀矛叉等武器。因為琉球被解除武裝過久，這裡的日本人也只保持了最低限度的武裝，象那霸港南北兩岸的炮臺，是琉球於1554年分別建造的“屋良座森城”和“三重城”這兩座炮臺。當