土司之子

松吉措——聰本的情人

白瑪——尼瑪的奶奶

扎西旺久——康南大頭人

阿依尕——大頭人之妻

阿更——馬幫娃

司郎彭措——馬幫娃

格桑——馬幫娃

佔堆——老馬伕

丁真——小頭人，土司侍從

洛覺——梳頭小頭人

扎扎——監工，小頭人

扎西——富牧之子

曲登——扎西之弟

多馬日克——土司涅巴會議首席大頭人

益西措姆——賣藝舞女

阿崩——獄差

達瓦——青年馬伕

甲拉旺修——大頭人之子

尕尕——農奴之女

噶絨爾吉——堅贊與沃措瑪之子

西饒——郎澤寺活佛

澤曼仁青——西藏藏軍帶兵總領

李公皋——清軍管代

央金娜初——大頭人之女兒

江嘎——尼瑪之弟

志瑪、央宗、拉姆、翁姆等——傭人、娃子

目錄

1

她感覺到內心深處有股神力在召喚她……兩個身著白裝、衣袂翩然的男女，騎著白色的馬，並駕齊驅，緩緩從遠處山坡向她走來。/1

2

清咸豐年間，布隆德草原的土司翁扎·多吉旺完成了他宏偉官宅樓的擴建與維修，成為翁扎家族生產生活的核心。在這氣派的官樓裡，生活著兩個美麗異常的色姆（公主）。/3

3

翁扎土司在曼圖亞農莊建有行宮似的官寨，秋天，這裡山花絢爛、莊稼成熟、果實累累……這天，曼圖亞農莊的人們，從貴族到貧窮的差戶都穿上了體面的服裝，由40個青壯年男人組成的先遣迎候隊，驅馬到村外很遠處迎接土司一行。/11

4

藏曆正月初八，郎澤寺大祈禱###正式開始了……眼前的情景驚心動魄而奇妙無比：那個渡水上岸的人已不再是著紅披風的紅人，那匹馬也不再是紅馬，而是白衣人騎者白色馬，踏著草灘的積雪，在雪花中向對面的山林奔去。/19

5

薩都措心裡其實很想見到那個叫堅讚的青年，但是作為貴族女子怎麼能表現出那種急切的樣子來？她剋制著心裡的不安，漫無目的地向人群外走去……/34

6

如果不發生母鹿之死，昨天本該是迷離浪漫的：薩都措的熱吻、美麗、溫存和激情都那麼令人難以抗拒，他在矛盾中萌發起愛的希冀；但就昨天那麼一會兒，薩都措又使他封存了愛的熱望。/65

7

看著她們跟土司夫人和下人向浴場方向走去時的背影，堅贊把眉頭緊鎖住了，他告戒自己他只有仇恨，其他的都不是他想要的……惟一讓他失望、讓他不甘心的就是他想殺的人並沒有死在他的刀下。/85

8

其實，桑佩堅贊就是翁扎·郎吉，是翁扎土司家族的後代，其祖先最早稱王時叫“斯克噶布甲波”，就是“白狼王”之意。關於堅贊出世時的神奇徵兆讓土司一家上上下下驚訝了一段時間。/103

9

藏曆十月中旬，草原的寒氣有點重。多吉旺登這次來布隆德滯留那麼長時間本來是計劃著實施一個天大的陰謀，但卻難得機會，一直下不了手……/116

10

郎吉衝上去抱住“九眼珠”，看著它胸膛裡的血從自己的指縫間汩汩地流出，想起父親倒在血泊裡的情景和不再生還的事實，一時間，整個身心痛如刀割。/132

11

郎吉沒有把他的心事告訴任何人，第二天，趁著單獨去廚房做苦力活的機會，他悄悄地離開了寺院，匆忙地去追尋桑佩馬幫了。/149

12

路上，聰本雖然沒有更多地去關照郎吉，但他吩咐身邊的人注意好好照顧他的安全，別等他撐不住了再管他，他要讓這個落難的貴族少爺體會到馬幫生涯的艱難和辛苦，馬幫之路充滿了險惡，是冒險之路……/170

13

桑佩嶺馬幫娃們趕著滿載貨物的騾馬馱隊，精神抖擻地離開了商賈雲集、熱鬧的達折多城鎮，浩蕩地出了城門。在大雪來臨之前，翻越折多山，向布隆德草原的方向行進……/191

14

看著僧人走遠，堅贊轉身走了幾步，突然在