派，教會的名字也變成了神威教會。到了大約四千年前，聖光教派奪取了主導地位，教會的名字又變成了聖光教會。

直到神聖帝國時期，為了附和神聖皇帝的意志以及統治，曾經在教會歷史上留下了一定成績的榮光教派改革了教派的教義，舉出了“光明神主是第二神主”這樣的理念，在貴族的幫助下重新回到了還會內部主導的位置，從而讓聖光教會迴歸了“光明神教”。

光明教會只是一種通俗的稱呼，光明神教才是最正統最正式的稱呼。

教會在外人看來可能一直是一種親和仁善的形象，但是在教會內部教派之間的鬥爭慘烈程度，絕不弱於政治上的鬥爭。政治鬥爭還有妥協緩和的可能，但是在教會內部的教派鬥爭中，失敗的一方必然會被趕盡殺絕，連教義都會被焚燒一空。歷史上那麼多統治了數百數千年的教派，如今他們的教義連一句完整的話都沒有留下來。

很多對教會不甚瞭解的人往往會認為光明教會只有光明神一尊神明，這其實是一種錯誤的概念，第一神主永遠是父神。在神話時代裡，父神行走在人間的化身羅西，將最初的教義傳播到整個世界，並且建立起聖力體系，奠定了整個教會存在的根本和基礎。所以無論誰上臺，父神都永遠都是第一神主。

樞機主教身上瞬間爆發出一股明亮的光芒，這光芒卻沒有絲毫的火氣，不具備任何的威力，反而就像是溫柔的水一樣溫和柔軟，將人緊緊的包裹著，心中所有的煩惱和悲傷都開始變得淡薄。貞德大公這是第一次在阿索門德死之後，感受到平靜，那種如同飄在平靜的湖泊上，享受著水流輕微的流動，以及微風的輕撫所帶來的寧靜，淡然。

猛然間，貞德大公猛的收回了手，微微眯著眼睛，眼神裡充滿了警告的神色，望著樞機主教。

樞機主教依舊那樣微笑著，絲毫不在意她眼神中的警告，再一次緩慢的抓住了貞德大公的手腕，“請不要拒絕愛的力量，父神憐愛世人，所以他讓自己的榮光，引領著平凡的人沐浴在榮光之下，享受寧靜，洗脫罪孽。”

“為了您，為了您的孩子，為了那些死在您意志之下無辜的人，請接受父神的力量！”

剎那間，一股絕強的光芒瞬間籠罩了整個寢宮！

第五七零章　信念是一種很神奇的東西，足以支援一個人毫無畏懼的走向極端

沒有人能夠拍著胸口說，自己從出生到現在，沒有做過一件後悔的事情，也沒有人敢說自己所做的事情，都是遵循了自己的意志，沒有其他外界事物的干擾。

所以說只要是人，只要不是聖人，這一生之中總要有大大小小的遺憾。有些遺憾或許會讓人輕嘆一聲，有些遺憾，可能會如同影子一樣跟隨人一輩子。

當貞德大公被聖光完全籠罩之後，內心深處的各種負面情緒瞬間爆發，就像是咀嚼了一根餿了的辣椒，臭、酸、苦、辣，所有可以令人不舒服的滋味都湧上心頭。這些憾事化身一個個小惡魔，手裡揮舞著鋼叉不斷的刺著她的心，將她的心刺的千瘡百孔，血流成河。

一滴渾濁的眼淚，從淚腺中緩緩的被擠了出來，這是貞德大公在二十歲之後流的第一滴眼淚。緊接著兩個淚腺就像崩了堤一樣淚水蜂擁而出，匯聚成數條河流，在她臉上肆意的流淌著。

在這一刻，她才幡然醒悟過來，原來自己這看似尊榮無比的一生，有如此多的悔恨和遺憾！

在聖光的感召之下，貞德大公放聲大哭！

每個人都有各種各樣的壓力，生活在泥潭中賤民有壓力，高高在上的帕爾斯女皇也有壓力，壓力是公平的，不會因為你是賤民或是皇帝，就對你情有獨鍾，或是置之不理。

有壓力，就需要排解壓力，每個人排解壓力的方式各有不同，但是唯獨放聲大哭，是最廉價，也是最痛快的一種方法。

在痛哭中，貞德大公感覺到自己好多了，情緒上的，心理上的，靈魂上的，都放鬆了不少。

可她怎麼也無法對眼前這個樞機主教滋生出一丁點的感激來，她咬著牙，惡狠狠的咒罵了一句，“邪教！”，可說完後忍不住又笑了笑。

“偉大神聖如父，您灑下光輝，驅散陰影邪惡，救贖我們的靈魂。偉大神聖如父，您賜予公正，使我們懂得敬畏，明辨是非。偉大神聖如父，……”，隨著禱文的響起，貞德大公身體劇震，她的眼神充滿了驚悚，繼而這驚悚被平和驅散。她緩緩的閉上了眼睛，臉上帶著祥和寧靜的笑容，雙手十指緊扣豎在胸口，跟著樞機主教一起唸了起來。

“偉大神聖如父！”