軍無大義，當今天下皆尊北京大清為正朔，其兵雖號復漢，卻與逆賊無二。大清入關百二十年，歷經康雍乾三朝明治，天下歸心，豈是一個‘漢’字就能惑亂天下的？”【我個人就是這麼認為的，乾隆時候的滿清在中國統治已經絕對穩固。什麼文字獄啊、修四庫全書啊，那挨刀的都是讀書人，關老百姓泥腿子啥事？那個時候的老百姓知道個啥？四庫全書估計都沒聽說過。就是那些捱了刀的讀書人，也只會變得更加奴才，越挨殺越狗腿】

“陳逆兵銳，陳鳴有將略，如果流竄天下，勢黃巢李闖之輩，混跡宇內，且時無英雄，當還有一絲生機。屆時大下大亂，朝廷疲憊，威望江河日下，生民不濟，中原大地龍蛇陸起，誰也說不準是龍是蛇。

再不濟，其作為也是為王前驅。如瓦崗於李唐，赤眉綠林於銅馬帝。雖不能成龍，後世青史上也能留下一筆。”就如綠林成為了後世強人的代名詞，瓦崗寨傳於說書人口中，趙景春絕對陳家頂多也就是如此了。但如此好歹也有聲名遺傳後世。可現在……

“其殺回湖廣，必取鄂北，溝通豫西南老巢，遂即即成坐地之勢。”

“地方經營不比縱兵掃蕩，兵甲糧秣取之於己，復漢軍要發揮出荊楚之地的財糧兵甲潛力，就需要有大批官吏來替他們把這些東西從百姓鄉鎮之間收取上來。”

“大伯、三叔，諸位兄弟，可曾聽說過陳逆文治如何？”

“我觀市井流言，陳逆取重民之思，些許政策於民生確實有益。但其官吏下鄉，於士紳鄉宦宗族大有不利，兩者成對立之勢，民間物力人力其輩焉能用濟？”復漢軍不是已經奪取了天下，也不是對滿清已經徹底佔據了上風，他們現在這種情況怎麼能讓士紳鄉紳乖乖的屈服？

剛剛揭竿而起，就把矛頭對向了士林鄉紳，強行從人家手裡奪食，那些讀書人和鄉紳地主能順服才叫怪了。

中國是官本位社會不假，可也不是你拿著一頂官帽子隨隨便便就能壓下人的？那些鄉村小吏本就位置不高，兼勢單力薄，你讓他們壓下地方上的地主、大戶、宗族，談何容易？

在趙景春眼中，復漢軍的地方政務必要搞得一團糟。糧食賦稅可能一個子都收不上來。

“而且官吏下鄉，其政府官吏人數必然大增，錢糧開支也要大增。復漢軍又輕徭薄賦，厚待軍士，旦要驅使民力，都必以錢糧誘惑之，耗費何其之大？又何其可笑？

陳鳴就是從江南搶來了金山銀海，也不夠這麼揮霍的。長則三五年，短則一兩年，其勢必窮蹇。”趙景春覺得陳鳴從江南殺回湖廣，也幸虧其軍中將領多是豫鄂人士，不然軍隊可能都早亂掉了。哪能如現下這樣，幾日功夫打的武昌城都岌岌可危。

高坐上首的趙文祈頻頻點頭，趙景春的這些話他是很認同的。甚至於趙文祈還聽說一些話，湖北士林已經有人斥責陳鳴和復漢軍為異端了。因為其軍政不崇孔教，不尊儒學，而以雜學苛法為上，復漢軍若得了天下，那就是‘亡天下’了。

還有人把當年顧炎武的《日知錄》拿了來：仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。復漢軍如果得了江山，以雜學苛法位列儒門之上，豈不比清初時候的剃髮易服更亡？

“聽大哥這麼一說，咱們趙家還能多活一兩年而不是一兩天。有這個時間，怎麼也能給後輩人安排一條穩妥的退路。”趙景春是趙家下一代的老大。

“老五說的有理。不從復漢軍，我趙家轉日即亡。從了復漢軍，好歹還能安排一條退路。”趙家的三老爺是‘叛清’的堅定支持者。而趙家叛清的最大支援著還是趙文祈。怎麼說他都不能讓趙家斷了香火，讓趙家倖存的後輩子弟窮困潦倒，就算背上了罵名又如何呢？只從這一點出發，他就心甘情願。

“爹！”密會結束後，趙家下一輩中的老二趙景仁追著自己父親道。

趙文祈看了一眼趙景仁，自己這個孩子怎麼這麼木呢？連延壽【趙景春】都預設了，趙家的舉人老爺都預設了，自己這個孩子怎麼比舉人老爺還對朝廷忠誠，還看中大義聲名呢？

“來人，把二爺送回院子裡去。沒有我的發話，不准他邁出院門一步。”

細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，回到住處的趙文祈拄著柺杖站在屋簷下，看著外頭嘩嘩的大雨，這不絕的雨聲就彷彿他悲慼的心聲一樣，哭，不停的在哭。

趙文祈抬頭往東望去，漆黑的夜空什麼也看不到，但他知道在大朝街的另一頭，那裡也有一戶不弱於趙家的人。不知道在這個節骨眼上，他們作出的又是怎樣的選