，請把我留下的財產寄回老家給我的家人。”

“現在，我們要一起走路，同吃一碗飯、共坐一個沙發，讓我們之中的那位兇手沒有時間對我們實施加害。等到幾天後援兵趕來　，兇手將會大白於天下。”身為法律體制下的一員，駿秀仍堅信透過司法程式能夠完結這一切，只是需要些時間。

“坐以待斃的事情我可不幹。”薛庵仁甩甩胳膊，“我們這裡有偵探，有警察，還有未卜先知的神算，以及有我這個頂級智商天　才的領導，難道不該在援兵到來之際，把捆得結結實實的兇手交給他們呢？”

駿秀放在卓凌肩膀的手感受到了一陣顫抖，他也看到了左庶停止了慢騰騰的踱步。

“難道你們真的以為坐以待斃就能順利熬過這個漫長的國慶假日嗎？兇手處心積慮的殺人計劃，不會因為這點小小的阻擾就此停　歇。大家都看見了唐一明是如何被殺死的，就在我背後幾步之遙的地方。”　薛庵仁看見自己的建議產生了效果，繼續煽風點火，“　非洲草原上的瞪羚，之所以淪為豹子的美餐，就是它們不懂得團結起來反抗，做瞪羚還是做獵豹，現在你們決定。”

“雖然比喻得很差勁，可還有幾分在理。”左庶同意了愛拿自己名字開玩笑的小子的觀點，”我們可以分成兩批人，一批加入我　們，剩餘的人負責照顧卓小姐以及她的姐姐。”

薛庵仁飛起兩片羞愧的紅暈，百般刁難的私人偵探，竟然會和自己觀點一致。

駿秀強烈的責任感，自然也不容許他退出這個小小的刑偵小隊：“調查的任務怎麼能少了我這個官方代表呢，算上我一份。幾位　女士就安心地留在這個房間裡，假如還有閒情，可以順便準備一頓犒勞我們凱旋的午餐。”

“沒問題。”王敏薇痛快的攬下了整個廚房。

老實下來的葉曉可，主動從駿秀手中接過卓凌輪椅的把手，以示自己對他們的支援。

卓凌憂傷地重新拉起姐姐床榻的幔帳，難以釋懷的痛苦令她的嬌容難展。對於擁有如此窮奢極侈山莊的高貴女主人來說，當眾講　述家中不幸，無論如何也愉快不起來，她現在需要做的只是靜養休息。

“獵豹們，準備好行動了嗎？”薛庵仁自信過人的說道。

他完全從一個唯唯諾諾的徒弟轉變成為一個嶄新的年輕小夥子，自信到狂傲，活躍中帶有一點點莽撞。得知敬重的師傅對自己的　背叛，經歷無法擺脫的恐怖事件後，他懂得了一個道理，一切的重點不是你是誰，不是你在哪裡，而是你在做什麼？此時此刻此地的　所作所為所行，能夠給你一個理想的答案，你是誰，你在哪裡，取決於此。

5

探索未知的先驅，他們有著令人欽佩的勇氣，不否認他們的勇敢來自於他們的無知，勇敢與無知截然相反的兩個詞僅一線之間。

在1823年發現的威斯卡手稿上記載，公元前二千六百年，距今四千多年以前，一位名叫德狄的魔術師受詔為法老王進行表演，他　將鵝頭砍下，而沒了腦袋的鵝依然能走動，最後德狄再將頭接回了原本那隻鵝的脖子上，這就是世界上出現第一場魔術表演。

當然，他無法來到四千年後的“塞汶山莊”，為萬戈接上斷了的頭，也許創造魔術的這一步，影響並造就了萬戈今日的被殺也說　不準，因為我們還和過去一樣茫然無知。

在一千五百年曆史中沉澱保留下來的希伯來聖經，成為全世界最為暢銷的一本書。而在公元前一千四百年的摩西時代到公元一世　紀末傳教徒約翰，他們為後人彙編了無可替代、獨一無二的宗教理念，同時獻上了人類歷史上公認的第一起謀殺。

亞當與夏娃失樂園後所生的第一代子孫，長子該隱與次子埃布林，一個是農夫，另一個是牧羊人。埃布林由於獻祭時的無私與真　摯，受上帝所喜悅，招致兄長該隱的嫉恨，遂用木棍將弟弟活活打死後，掩埋在自己的農田裡。上帝為了不讓仇恨永生，將該隱打上　一個不讓人殺的記號——“凡殺該隱的，必遭七倍”，將其向東放逐。

所以觸犯“嫉妒”之罪的施磊，與埃布林同為人性弱點中的暴力犧牲者，他們不會是唯一的，也決不會是最後的。只要人類存在　，撒旦就會無孔不入。

因此，我們註定手握成功與失望、黑暗和光明、善良與邪惡，與之奮戰到底，當基督被釘在十字架時，魔鬼們的敗局已定。

第八章

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中世紀末期，是魔術師苦難的開始，魔術師被指證與惡魔結盟，具有邪惡的力量，而遭