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第171部分

坐下,寧心靜氣,以九幽谷所得的方法,來提升心境,一旦成功,或許就能讓真火進階心火。

三魂為將帥,七魄為兵。

凡人之所以雜念不斷,心境不高,除了作為兵的七魄各不相同,水火難容,內鬥不止外。

三魂各自為政,權利太過分散也是其主要原因。

戰機稍縱即逝,戰場稍息萬變,分散的權利,絕對無法把握戰機,總是在猶豫中喪失良機。

集中的權利,或許不能拿出最好的決策,卻能最快做出決定。

三魂合一,對於心境的提升,便是極大的優勢。

易辰現在只能感應到三魂的存在,至於七魄,是無法直接感應到,不過一般修士都知道,七魄分別集中在身體的七個地方。

他只要慢慢以三魂去感應,就能找到。

其實到了玄珠境後期的修煉,正是要感應七魄存在的過程,並最終將七魄大多數整合起來,與三魂合為一體,便是凝聚聖胎。

不過眼下,他要用什麼方法來修煉心境,卻需要斟酌一番。

修煉博愛之道,心懷天下蒼生,可明顯他不是這種人,雖算不是壞人,卻也不是好人。

而單獨培養惡,他好像沒有那麼壞,至少從來沒有濫殺無辜,修不成殺戮之道,做不了魔頭。

修最上乘的清心寡慾之道,逐漸抹除七種情緒,做到無慾無求,最終將七種兵整合起來。

可他還真不是個靜心苦修之士,也做不到無慾無求,他心裡有情,雜念頗多。

易辰思來想去,難道要修欲之道,可他沒有什麼強烈的欲、望,根本就無法將欲全部收為己用。

長生之慾,名利之慾,至尊之慾,皮囊之慾,他都沒有那麼強烈,絕對無法將所有的欲整合起來。

捫心自問,他踏上修煉一途,都是迫不得已,他是什麼都需要一點,又是什麼都淡然。

或許,心中的七中情緒兵,可以任意選擇培養多少種,只是越雜,越難以控制罷了。

眼下情況危急,容不得易辰多思索,他最終決定修人道,七種兵全部培養。

像凡人一樣,還是擁有完整的七情六慾,不過這樣一來,也是另一個極端,修煉起來非常難。

一個不好,心境就會跌落至凡人狀態,最終成為一片散沙,互相攻伐,內鬥不休。

但只要把七種兵,維持在一個微妙的平衡狀態,或許心境會突飛猛進。

這些東西,全部是易辰在九幽谷那個幻境中,參悟所得。

至於對不對,有什麼危險,沒有人能夠告訴他,更沒有東西可以參考,完全是憑藉自己去摸索。

即便如此,他也要比絕大多數佔優勢了。

畢竟在此之前,他同樣對於修煉心境一途,兩眼一抹黑,什麼都不知道。

以為只能慢慢去修煉,去磨礪,沒有什麼規律可循,偶爾進入其妙的頓悟中,少有所得,便會認為是極大的機緣。

可他見識過九幽谷的事後,給他開啟了一道新大門,其實心境也是有跡可循的。

原先透過磨礪,修煉的方法,其實就是相當於,把心中的將帥,兵馬,直接拉到戰場上就幹。

透過實戰,來提升戰鬥力,這樣當然是一個途徑,可新兵上戰場,損失也會不小,除非是天生戰士,才有可能活下來,如此的方法,只能算是下策,往往事倍功半,效果甚微。

也只有天生心境強大之人,或許才會有所得。

現在洞悉心中的三魂七魄後,就相當於,將兵馬整合,給養排程,訓練有素後,再拉到戰場上實戰,如此一來,損失會降到最低,往往事半功倍。

其實這樣的方法,易辰覺得就適合他這樣平庸之人,他的心境可沒有過人之處,這叫做磨刀不誤砍柴工。

將三魂看成將帥,把七魄作為兵馬,都是易辰的個人想法,其實心境反應出來的東西,無外乎毅力,智慧,勇氣,膽量,意志,氣質,反應能力等東西。

當然修真之士,會直接利用心境的能力,破除修煉上的障礙,甚至是用來對敵,衍化為直接攻擊的神識,氣勢。

雖然易辰選擇了最難的心境修煉之法,可效果卻和他預料的一樣,僅僅十天時間,他就將心中的不少兵馬整合了起來。

而體現出來的好處就是,三色真火,水到渠成般,就進階為了他羨慕已久心火。

九煉成煌,同樣不費吹灰之力,到了第五煉。

更讓易辰驚喜的是,他