個以戰入道的煉體修士，自然要黨同伐異。

若“法體雙修”，只會被人當做另闢蹊徑，少不了同級修士前來切磋證道。若單純煉體，只怕是寸步難行，早被各大勢力列為異徒狂魔，遭群起而殺。

非但修煉一途，世事豈非如此？他想透了這一點，不禁啞然失笑：“難怪佛宗興於天竺，卻盛於中土。果然是物盡天擇，一方水土養一方人。這豈非“看山還是山，看水還是水”的禪機妙理？

璇玉由一步煉體功法，一直聯想到天下形勢，恍惚間有了頓悟，忽然神遊物外，一直痴痴的坐在湖邊。他想到了故鄉，想到了童年，想到了在酒樓當“學徒”時的情形，想到了初遇楚瀟璇，想到了拜師學藝，想到了潛逃下山，想到了進京遊玩，想到了洞房花燭，想到了力挽狂瀾，想到了執掌門戶，想到了為財奔波。。。。。。想到了瀟璇何以會生死。。。。。。想到雨輕塵何以會找到他。。。。。。直到想到自己何以會落難至此。

他回想完前程往事，只覺前事是因，後事是果。昨日因，今日果。過往種種，豈無果報？前事“因”成“果”，今“果”豈無“因”？的確是因果迴圈，果報不爽。

一“因”必結一“果”，一“果”只含一“因”？無數“因”累積，終將成一“果”，那又是什麼？雪融成滴，滴匯成泉，泉匯成溪，溪匯成何，河匯成江，江匯成海，大海卻始終不滿。因為風生水起風飄雪，雪融匯海浪生風。這，才是因果迴圈！

璇玉腦中靈光一閃，突然睜開眼睛。他眼眸澄澈，比冰山下的雪水更清，比寒夜裡的明星更亮。他雖見月落西隅，一夜也將過去。卻只顧捫心自問：“事事皆因果，因果又是什麼？”轉念想到，人不見風，魚不見水，說的正是空間，因果卻能貫穿空間。冬日飛雪，雪水自流，有的春季入海，有的夏日入海，正是因為時間各異，所以大河湯湯，奔流不息。

璇玉的雙瞳更加閃耀，忽然仰頭大笑：“原來因果即時空，時空即因果。修煉為生，因果迴圈，生息不斷！”一語之間，已堅信自己的道。當下心中斷定，我以因果為道，時空之內，任我逍遙。站起身來，只覺天不再高，大地果然在自己腳下。環視日月星辰，雖然光華更盛，五光十色，卻顯得清晰了許多。

他凝立湖邊，看著朝陽從地平線下升起。金光萬丈中，更覺豪氣干雲。他心念微動，忽覺只要自己練功不輟，“元嬰期”前，不至再有瓶頸。而當務之急是找一處靈脈修煉，準備凝育“元嬰”。

西方千萬裡內，均是“波斯”帝國的領土。君子不立危牆，況且那裡修煉資源貧乏，他自然不會去。而中原雖好，但人所共知他和“火鳳真靈”的關係，此時必然在被通緝。

他曾聽雨輕塵說：“天人滯留太久，不然被此界空間振動同化，就永難回去。”只想時隔六十年，他們走了沒有？自知沒有凝育元嬰前，是不能再回去了。

他手上有金靈、火靈和水靈三種精魄，只要以上品靈石培育，終能凝結成靈。天下間有建木、若木和尋木，三大神木。“建木生在南海中，除了南海“珠場”的，怕早已被採絕了。”如此想來，不禁摸了摸後頸，雖然不痛不癢，全無異樣，卻總覺芒刺在背。

“尋木生在極北苦寒之地”，璇玉又想起北極還有個“俱蘆國”，他們將“尋木”奉為神樹，更不敢去打他們的主意。而傳說中的“若木”，生在東海歸墟的若水中，他遲早要去一趟“歸墟”，頓時打定主意，到時候直接抽取“木之靈”。

但凡天下靈脈，多能孕育“靈眼”。“土”屬性的“靈眼”，就是“土之靈”。中原能孕育“靈眼”的靈脈早已被各大宗門和世家佔據，璇玉哪敢去搶奪？他又想起在龍城時，朱衡說“東方瀛海靈氣充裕”，料想那裡有不少“靈眼”。就想先找準目標，待修為有成，直接下手。

璇玉一番思量，斷定“瀛海”勢在必行，當下趁著清晨開市，直接買下一輛由七匹“汗血靈馬”拉的大篷車。當場親自在車輪上裝好靈石，又吩咐夥計，採購諸多常用材料和草藥。他見一切準備好後，直接坐進車廂，一提韁繩。七馬一陣高嘶，放踢奔出，踏空北去。

第十六章　歸墟功

馬蹄飛踏，車輪騰空，七匹“汗血靈馬”拉著一輛棺材般的四輪馬車，正在大草原上滑行。馬車日行萬里，夜行八千，這時已渡過鄂畢河，繞到了金山北面百萬裡外。只要沿著“唐努山脈”以北，一直向東，就能橫穿草原腹地，繞過幽州，向東渡海。

車行雖快，卻無絲毫顛簸，正是因為車廂已被璇玉親手