而是實際的工夫　境界。

1邛

修道達到這個基本的境界是御政，等於帝王就職，他的　政策對了，也就是政治領導管理的準則，我們修道也是這　樣。“要道魁柄”，這又是形容詞，以天體來講，魁就是北斗　七星，指揮是斗柄。在我們人心來說，“魁抦”就是上一次　提到過的“天心不動”，也就是這個心不動。心念不動最重　要，孟子也提到不動心，這裡告訴我們修道最重要的是煉　心，重點在於魁柄。北斗七星這個魁柄一轉動的話，統率了

整個天上的星座，所以是“統化綱紐”，這個是它的綱要。

我們修道也就是心念，我們常說“天心泰然”，這是我　們的綱要，天心要怎麼樣泰然呢？這又要引用《易經》上孔　子很簡單的兩句話，將哲學、宗教、修道都講完了。他講道　這個東西“寂然不動，感而遂通”。真正要做硬工夫修煉氣　脈，我很公平地講，密宗不及正統道家。當然旁門左道的道　家，煉氣脈就不及密宗，這個裡頭各家各有一個層次的差　別。正統的道家不煉氣脈，而走上品丹法，同佛法的上品禪　法是一樣的。只要心君泰然，涵養久了一一這個涵養就是靜　極靜久了，氣機自然“開舒布寶”，自然打通了。所以要心　君泰然，寂然不動。

“爻象內動”，這又是《易經》了。為什麼講交呢？後天　用卦只有六爻，我們的老祖宗真了不起！科學進步到現在不　管哪一門科學，應用方面沒有到第七位的，都是講到六位，　聲學、光學、電學、化學、物理等等，也是一樣。佛也一樣　只講到六根，動的就是六根，我們人體眼耳鼻舌身意，對色　聲香味觸法這個外境，養成心君泰然，寂然不動。這一步是　“御政”的要點，是人手的工夫，自己可以生生不已孕育新　生命。這一步做不好，想氣脈通，修成身外有身的神仙是做　不到的。“爻象內動”就是我們聽到聲音看到光，或是打起　坐來，看到前面亮光，引動色陰境界，自己心動了以為得　道。“吉凶外起”，是好是壞關鍵很大，必須要自知，必須要　有智慧。所以在修道來講，你本來寂然不動，很進步，但是　心裡一動念，身上氣脈也動了，然後就跟著氣脈在轉，這樣　就完了！

不我疼動

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跟著“吉凶外起”就“五緯錯順”　了。“五諱”就是金　木水火土，內臟心肝脾肺腎也跟著變化綜錯了，“錯”就是　綜錯，複雜得很。所謂“錯順”，不是對錯的意思，是相錯，　互相插進來為之錯。這個五行就插進來搗亂了，內外的境象　都變了。“應時感動”，念一動氣就動了�