何福，字德有，宛平拔貢生。居縣之北鄙，為人純誠。先富後貧，產業殆盡，而賦稅尚多，每至完納，如過炎山。

是年又屆納期，稱貸而益，僅足其半。思盡有先輸，猶較統欠之為愈也。早起赴都，日晡始抵城。甫入海岱門，有人迎謂曰：“君非選拔何老爺乎？”曰：“然。”何熟目之，曰：“素未謀面，無乃誤乎？”曰：“不誤，家主人有請。”“君主何人？”曰：“至自知之。”至，則門閥宏深，儼然素封。其人先入，未幾有頒白老人盛服出迓，三揖而入。坐既定，何曰：“先生尊姓？”曰：“姓胡。”何方欲再言，胡曰：“君何姓、福名、字德有，辛酉科之拔貢乎？”曰：“先生何以知之？”曰：“不但此，君年庚三十有二，新春甲寅寅時生乎？”何聞之，不勝驚異，曰：“願聞先生先知之故。”胡曰：“蒙仙人指示，故知之。請為君徐陳原委：僕年屆古稀，只有一女，及笄未字。仙人述君門閥，且曰與君有緣，今願以女奉箕帚。”何以胡言陡出，且未知其女德容何似，心懷疑懼。因辭曰：“家有糟糠，未敢遵命。”胡曰：“君妻氏周，稟性平和，僕豈不知。相容則同居，不合則各爨，何傷乎？且實與君大有利益。”何默不言。胡曰：“今日良辰，便可成禮。君非娶嫡，鼓吹燈綵，概可從略，惟冠帶行禮可耳。”言畢，胡竟入。多時始出，從人託頂帽、補服、朝珠等物。胡曰：“可衣此行禮。”何視之，四品頂帶也。曰：“小生功名卑賤，豈可僭分？”胡曰：“此老夫故物。君衣帽猝不及備，服之行禮，禮畢脫去，又誰見？”何固辭，強衣之。衣甫畢，從人出請。遂入，與女同拜天地；去袱，同拜女父母。視之，二十許絕代佳姝也。既而，肆筵中庭，嘉餚畢具，何對麗飲旨，竟置苦寒於九霄外矣。日暮徹筵，小婢秉燭匯入洞房。何若痴若迷，自言曰：“無乃夢乎？”女曰：“實君夢想所不到也。”曰：“誠然。”女曰：“德有之，器小哉！”曰：“吾非器小，心實疑焉。以卿門第而婚於貧生，一也；以卿美貌而甘居媵妾，二也；與卿父素不識面，而吾之姓字年庚歷言不爽，三也。”女曰：“更有可疑者，請君自視。”遂以絹包授何。啟視之，蓋以何名報捐知府文憑也。何感激不勝，始知行禮時所用衣帽，皆預為備之矣。溫柔有鄉，流連不覺旬日。謂女曰：“吾欲暫歸，不知可否？”曰：“可。不然，夫人將謂君舍結髮而逃賦關東矣。但歸須著來時服，以防物議。茲備有白金數百，以備修葺費，仍舊貫，勿改作。房中細軟，妾自為，無勞清神。”曰：“盍偕歸乎？”曰：“今茲未能。破鏡飛天，妾自至，勿懸望也。”何將行，曰：“吾有一物，今失所在。”女曰：“得無封糧之由單乎？昨已投櫃完納矣。”

何至家，妻正異其旬日不歸，見車馬在門，有從者移運財物，不便致詢。運畢，何始向周述相遇之奇。周聞之，深德女，急欲一見，議欲往接。何曰：“勿庸，半月將自至。”周笑曰：“君能待乎？”曰：“能不能卿亦素知，無問我。”何急繕房屋，旬日告竣。至期，女果至。女素服淡妝，無事華飾，見周，欲行嫡庶禮；周止之，遂以平禮見。周睹女笑曰：“芳容若是，勿怪郎君言念不置。”女但微笑。女攜來衣服衾帳等物，皆有兩副，悉與周分用之。後女連生二子，周不育，以女之子為己子，珍愛猶女。女每歸省，往來必以半月，即與何同往，亦不愆期。然每回家，攜帶錢物不下千餘金，何因而鉅富。

一日，女與何弄子為樂，忽胡差人迎女，並請何往。至，則酒筵已具。就坐後，胡曰：“僕所積鏹，除女攜帶外，尚有十餘萬在茲。”並所市產業文契，一一出示。何駭異問故。胡曰：“實告君，僕非人，狐也。積鏹市產，雖為女故，實君夫婦福命應爾，豈妄為哉！自小女歸君後，每月望後來家一二次。今女既生子，君三人居室和睦，僕願已了。茲將入山修道，不復返。”女聞之，潸然泣下。胡曰：“行期尚未定，半年後或未晚也。”女終不樂。席終各寢。女早起省親，已不知翁媼去向。

虛白道人曰：遭遇如是，人之所同欲也。假非純誠，何有坐享之福？狐雖能福人，亦由人之自致，豈有私心於其間哉！

事似涉幻，文極顯明，斯為妙筆。侯仲霖

有德者必有福，事奇理正，是謂奇而法。上元李瑜謹注

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卷之二　某偉

娼優等八款，某某等縣人賤之尤甚。凡考試有犯款者之子，非本童互結，即廩膳不保，且諸生以教是徒為辱。康熙年間，有某姓名偉者，身犯八款之二而家巨