嚦晌�逯亮�Α＃ㄎ賜甏��！＃�

第425章　軍銜制度

劉澤的這一個全新的編組方案排出之後，眾人一番熱議，都認為很好，每一個層次都確立了指揮的核心，軍隊的凝聚力可以大幅地提升，戰鬥力自然不可同日而語。

為了提高軍人的榮譽感和使命感，劉澤此次的議案之中提出了使用軍銜制度。

在劉澤的預案之中，軍銜分為兵、士、尉、校、將、帥六個等級，他剛一提出來，就遭到了賈詡陳登諸人的反對。反對的理應其實很簡單，就是這個士不可輕用。在漢代，士有著特別的意義，秦漢爵位二十等級的第一等就是公士，也就是說士是最低一級的貴族，是與普通百姓的分界線，士農工商四民定位，士就是有別於三個層次的存在。做為一個階層，士庶有別，士族是居於統治地位的，劉澤把士兵混為一類，似乎很不給士人面子。

對此劉澤的解釋是，自先秦以來，士有不同的含義，《墨子。雜守》篇把士分為‘謀士‘、‘勇士‘、‘巧士‘、‘使士‘。《莊子。徐無鬼》把士分為‘知士‘、‘辯士‘、‘察士‘、‘招世之士‘、‘中民之士‘、‘筋力之士‘、‘勇敢之士‘、‘兵革之士‘、‘枯槁之士‘、‘法律之士‘、‘禮教之士‘、‘仁義之士‘等等，現在的人們把士的定義狹隘化了。廣義上計程車可分為文士和武士，軍隊中計程車自然是武士。漢代軍中，多有良家子和士人階層從軍的例子。軍隊中設士官一銜，正是為他們量身打造的，難道一入伍他們也同普通百姓一樣從新兵做起嗎？這當然是不可能的，他們一入伍便是士官階層，也可以完全符合他們的身份。

普通的平民兵卒如果沒有很大的軍功，那是很難晉升為士官的，而一旦跨過這首坎，他們也就可以進入武士的階層，退役之後也就可以享有武士的待遇。重文輕武，是漢以來的積弊之一。士官銜級的確立一方面保障了士族人當兵的地位。另一方面也讓普通平民百姓出身的兵卒看到了晉階為士的希望，只要積攢到足夠的軍功，他們就擁有了改變自己境遇的機會，有夢想就有動力。這樣的激勵機制將更有助於軍隊戰鬥力地提升。

賈詡等人很快就被劉澤說服了。六等二十三級的軍銜制很快確立了下來。

第一級；士兵級。劉澤原擬分為新兵、三等兵、二等兵、一等兵四等。新兵入伍初入訓練營，為期半年，結束後便被授予三等兵軍銜正式加入軍隊。以後按軍功累升，士兵級最高可升至一等兵。新兵及三、二、一等兵分別享受月俸三、四、五、六斛。

第二級：士官級。設為四等，下士、中士、上士、士長。下士的月俸等同於佐史，月俸八斛。不要小看這個佐史，它雖是漢代官吏制度中最低的一個層次，但再低它也是官吏，也就是說只要進入下士這個階層，就成為了大漢天子駕下的一名小小官員了，所以士官這一階層有著特殊的意義，一等兵再高那也是兵，也是平民，下士再低，它也是士，也是吏。中士為斗食，月俸十一斛，上士為百石，月俸十六斛，士長為比二百石，月俸為二十七斛。按大漢官制，比二百石就開始有印綬——銅印黃綬，也算是正式地成為有品秩的官職。

不過賈詡等人飽讀詩書，似乎感到以一二三、上中下來劃分等級似乎太過直白了，缺點文化內涵的東西。所以他們引經據典，重新地給士和兵取了雅稱。下士稱之為“銳士”，佩劍是士人和良家子的特權，平民、賤民是沒有資格佩劍的，如此稱呼一來是為了體現士家子弟的優越地位，二來則是體現了平民士兵進入下士這個階層就擁了佩劍的資格。誰也未曾想到，僅僅就是為了一個“銳士”的名號，多少士兵在以後的戰場上披肝瀝膽浴血爭先，為了改變自己的命運而殊死搏殺，一句名言“人生能有幾回搏，但為銳士捨身顧”流傳久遠。

中士稱之為“堅士”，漢時鐵製鎧甲並未普及，除了高階軍官和重灌部隊之外，大多計程車兵都穿的是牛皮甲甚至是麻布軍衣，這個堅字就代表達到這一級計程車官擁有裝備鎧甲的資格。

上士稱之為“驍士”，能晉升到這一級計程車官，必是驍勇善戰，戰功顯赫之士。

士長稱之為“毅士”，這一級計程車官已經不是普通計程車兵了，而是擔負著統領一什士兵的責職，忠直毅重方可服眾。

這四級士官合起來便是披堅執銳，驍果毅重之意，劉澤不禁大嘆，文化人就是不一樣，後世簡單明瞭的上中下劃分法到他們這裡非要整出點名堂來。

咬文嚼字一番，賈詡陳登他們總算是把最關心計程車官這一級的名稱給定了下來，意