我心臟猛地一收縮，本能的將胡茵蔓護在了身後，轉過頭去卻看見阿助用火機點燃了墓道一側的一盞燈。

“多少年月了還有燭油。”胡茵蔓也被嚇了一跳。

“你以為古代的彝族人用的是現在的假冒偽劣啊，你看那石橋經過這麼強烈的震動都能儲存下來，要是換做現在的任何一棟樓都要倒了。”老頭子說。

墓道的盡頭是一個圓形的墓室內，裡面放著一樽樽木棺，而每個木棺上都被一條鐵鏈鎖死了。

“我聽爺爺說過很多在墓室中的防盜手段，有積沙，積石，懸刀，弓弩，伏火。我們現在進了墓室可得小心點。”老頭子說道。

“你爺爺？你爺爺是哪個朝代的？”我問他。

老頭子不接話反倒是問我：“我們是不是該把棺材開啟看看？”

“你想做什麼？”

“我得看看裡面，棺材裡面的東西是最可以反應古墓文化的。”

“那你還不如去看壁畫。”胡茵蔓拍了拍老頭子的肩。

我順著胡茵蔓的手指的地方，看見這間墓室的牆壁上，居然有一幅一幅的巖畫。

巖畫是指在巖穴、石崖壁面和獨立岩石上的彩畫、線刻、浮雕的總稱。古人在岩石上磨刻和塗畫，來描繪人類的生活，以及他們的想象和願望。

“這是······。”很快我被震撼住了。

那巖畫整體佈局很大，區域性地區還有著紅色的塗料繪製，我知道那是採用動植物顏料塗繪的製作方法和胡茵蔓一樣大學的時候我們有學到過這樣專業課，貴州這一代的巖畫是屬於南系巖畫，這個南系巖畫普遍用紅色塗染，這同原始藝術中習慣使用紅色的現象是一致的。原始人在他們頻繁的狩獵和戰爭活動中，鮮血不斷地刺激他們的視覺神經，導致紅色在視覺中的穩定性。紅色那熾熱的調子和生命之火相呼應，使巖畫獲得了無限的生命展現，當紅色置於某種祭祀儀式氛圍中，紅色和血色，使巖畫產生強烈的刺激效果，從而具有了一定的恐懼感、神秘感。隨著氣象變化，巖畫周圍的環境發生變化，從而使巖畫具有不同的整體效果。

不過當我看完了這巖畫的時候腦海中頓時想到了一個畫面“天傾西北，地陷東南。”壁畫中描繪著天空的一面的線條中斷，如同開了一個缺口上面有洪水傾瀉而下。一面也是線條，那是我們的地平面看似像地面開了一個口子，口子很深，數不清的線條從那個口子往下，但是不僅僅是這樣，在我看到在口子的下方很長的一段距離下還有一段巖畫，巖畫的內容是一個房子。

“我非可捕人。宇宙的上方，恩體谷茲家，為爭格惹阿必的命案，要放九個海，把地全淹沒。洪水漫天地，四方都遭淹。”突然阿助開口說道。

“你說什麼？”

“洪水？”胡茵蔓看了我一眼又看了看不遠處的阿助：“你說的是《勒俄特依》中的章節？”

“沒錯，居木武吾娶天神的女兒為妻，生下三個兒子，這三個兒子為他各守上中下三方，有天恩體谷茲派遣阿格葉庫來到上方，將土翻還原。而居木的大兒子也就是看守上方的那個，將其捉拿，說要要將他殺。而那個阿格葉庫卻說‘我不是你們可以動的，如果要動，我們會放九個海的水，把你們的土地全部淹沒。’就這樣‘牛日起雲霧，虎日雷聲響，兔日即下雨，龍日暴雨下四方。蛇日浪滔滔，馬日洪水漫天地，江河水齊天，羊日獄鼠食松葉。’”老頭子說著：“那是昏天暗地的災難，地面凹陷，天水傾付。”

“洪水？天神？壁畫的內容想表達什麼？”我問。

“古人也許只是描繪一下當時的場景罷了。”老頭子說道。

“不可能，墓室裡面表達的東西應該是和墓的主人相關的東西，我們來了這裡這麼久還不知道這裡的墓主究竟是誰？”胡茵蔓說。

“你以為這是走近科學呢？還是大型考古啊？我們這等於是盜墓了。還管那麼多。”老頭子一邊說，一邊揹著我們把一口棺材的鎖鏈給扯開了。

首先我不知道老頭子是怎麼把那鏈條給開啟的，其次我最先聽到的並不是鎖鏈斷開的聲音，而是整間墓室的轟鳴。

隨著鎖棺鏈的斷開，其餘的七口木棺上的棺鎖也向繼的落開，棺鎖的主鏈彷彿有了生命，如靈蛇一般，瞬間被“拉”入了頂裡側的一口木棺內，木棺的側面有一圓洞，手腕大小，金屬的鎖鏈在木棺中“亢亢”作響。

鎖鏈全部隱入了最後一個棺內，鎖鏈斷開時強大的拉力掀開了第一口棺材的木棺蓋，甚至把棺蓋劈成了兩半