上蜿蜒爬行的巨型火龍。

滾燙的高溫從大江裡散了出來，烤的眾人渾身直冒熱汗。

待從震驚之中緩了過來，他們才發覺自己正站在兩座火山之間的一塊空地上，無相和那幻境族角魔卻不見了蹤跡。

正在錯愕之時，一道紅光閃過，空地正中間一處，一陣虛影模糊。

片刻之後，無相出現了。

四周火光沖天，襯得他腦光錚亮。

左手端著個木魚，右手拿著一個棒不停地槌敲著，每敲一下，便有一道水波一般的紋路，以敲擊之處為圓心，緩緩散了開來。

他渾身沾滿了血漬，袈裟也有幾處破口，露出了血肉模糊的傷口。

此處看不到任何敵人，卻不知他的傷口從何而來。

忽聽“轟”的一聲悶響，半空之中的濃煙火光極速轉動，一團一團聚在一塊兒，轉眼間凝結成數十個面目猙獰、長角蛇身的醜陋怪物，聲勢浩大地撲向無相。

有人便立時明白了，自己竟被這幻蜃族角魔拖入了幻境之中。

不由地大吃一驚，須知道那角魔此刻專心對付無相，這幻境也是專為無相而設。眾人只是瞧了瞧他的眼睛，竟然在不知不覺中，便陷了進去，實在叫人匪夷所思。

再看無相身上傷痕累累，想來這一人一魔已在幻境之中有過激烈地博弈。

那些醜陋怪物眨眼衝到離無相一丈的距離，鋒利的獠牙猙獰地露了出來，似要把他撕爛咬碎。

無相卻仍是閉著眼睛，不疾不徐地敲著木魚，一道道金黃色的波紋便在敲擊聲中，朝著那些怪物蕩去。

那些波紋速度極為緩慢，氣勢也十分微弱，但兩相一觸，那怪物身上立時冒起了白煙，幾道波紋衝過，便將它們個個重新融化成了半空之中滾滾濃煙。

原來，無相修行的功法，方好能剋制這幻蜃族角魔製造幻境的本領。

這功法叫做《無相神功》，是佛教之中一門頗為深奧的絕學，源於佛教中一句：“佛本無相，萬相由心。”

傳說佛有八萬四千相，以眾生相為其相，因為眾生無量無邊，所以眾人所看到佛的相也是無量無邊，簡言之佛便有八萬四千相。

每一個眾生的境界不同，見到佛的相便不同。譬如凡夫俗子，往往六根不淨，迷惑重重，心中的佛便是模糊的；那些一心向佛的人，或許造業多端，但若誠心懺悔、持戒、修善，往生後亦能花開見佛，但所見佛身往往是為微小。

只有證得菩薩果之人，或明心見性、證悟本性、有大開悟的人，以誠心參禪，以實相念佛，所見到之佛往往是無量無邊極大的佛身。

總之有萬千眾生，便有萬千佛像，只看你本身境界如何。

《無相神功》便是基於佛本無相、永珍由心的道理，衍生參悟而來的功法。

這門功法的厲害之處，便是隻要你一直修煉下去，心中能參悟多深，堪破多少，在其心中所鑄佛像便有多宏偉，境界便有多高，修為便沒有上限止境。

不過，這只是創出這套功法的嘉布神僧自家所言。

自從《無相神功》創出來，除了嘉布神僧曾在心中鑄起七十二層佛塔高的佛像之外，只有千年前一位名叫寂滅的高僧大德，曾鑄起三十二層佛塔高的佛像。

那佛塔雖有數百丈之高，威力自然驚人，卻與功法所描繪的境無止境相去甚遠。

其餘修行諸僧最大不過鑄成十三層佛塔高的佛像。

這功法另有一個厲害之處，便是對一切幻境皆有剋制功效，只因功法總決裡那一句“永珍由心”。

一切幻境無疑皆由心生，修煉這門功法，越到深處，心智越為堅定，自然對幻想大有剋制之效。

所以，故而他敲擊木魚所發出的金黃色波紋，其中分明沒有蘊含多少法力，卻能輕易將聲勢浩大的幻象破去。

只可惜無相的本領還未修到家，若是他的修為境界再高一些，便絕不至於被這角魔拖入幻境之中了。

眾人見無相如此輕易化解了攻勢，便在心裡暗自納悶，奇怪他身上的傷勢從何而來。

便在此時，滾滾濃煙又一團一團聚在了一起，頃刻間凝成了數千把黑色利箭，似下暴雨一般，稀里嘩啦砸向無相。

無相手中的棒槌便動得愈加快起來，一圈圈金色波紋一個接一個飛快的蕩了出去，與箭雨激烈地碰撞在一起，霎時間響起刺啦刺啦的聲音，冒起了滾滾黑煙。

眼見黑色箭雨被金色波紋攔在一丈之外，眾人皆鬆了一口氣。