資深的考古學家，就好像一個是為國家做事，一個則是為自己做事一樣，其實這些人都有自己的方法，辨認出裡面東西的年代。

至於這些盜墓先生是怎麼做的，恐怕就只有他一門知道了吧！畢竟這些都是不傳之學，楚天雲圍著墓穴轉了幾圈之後，又在墓碑的前面停下來，也不知道在檢查什麼，反正等得身後的山本一十七郎都有一些不耐煩起來的時候，楚天雲才站起來嘆道：“遺憾的說這裡不是豐臣秀吉或者宇喜多家將軍的墓穴。”

山本一十七郎現在也不會再懷疑楚天雲的本事，接下來兩人也不再浪費時間，直接向其餘的墓穴走過去，接連看到第九座，還是一無所獲，到了最後一座的時候，楚天雲和山本一十七郎都發現，這裡居然還有一個小山莊，只是不注意根本就不能夠看到，因為他們是隱藏在樹林當中的。

山本一十七郎和楚天雲還沒有靠近那一座墓穴，就已經被別人攔截下來，楚天雲和山本一十七郎都發現這裡的人和外面的有些不一樣，山本一十七郎趕緊叫道：“我看你們是不是不想活，我是日本的首相，趕快滾開，要不然我會讓你們好受。”

山本一十七郎吼了半天，可是還是一個人都不理山本一十七郎，山本一十七郎罵到最後也有些累了，看著將自己幾人團團圍起裡的這些人，最後終於走出來一個人，對著山本一十七郎冷冷地問道：“這裡不是屬於你們的地方，你們來這裡做什麼？”

山本一十七郎一聽，頓時就被氣得七竅生煙，罵道：“我他媽是日本的首相，整個日本都是我的，什麼叫這裡不屬於我，告訴你吧！我們來這裡就是為了尋找豐臣秀吉大人的骸骨，和宇喜多家將軍的骸骨，如果你們不害怕我的人殺掉你們，就不讓開吧！”

楚天雲第一感覺到和豬一起還真的是很危險，想要阻止山本一十七郎說這些話已經來不及，接下來幾人就被關起來，山本一十七郎被關起來之後，還想要大喊大叫，楚天雲馬上就憤怒地吼道：“他們是野人，你知道嗎？你知道野人是什麼嗎？”

山本一十七郎一聽，搖了搖頭，疑惑地問道：“野人是什麼？我們日本怎麼會有？”

楚天雲真是不明白，為什麼世界上會有這樣的白痴，但是一想到這個人是日本人，也就釋然，皺著眉頭說道：“野人是世界四大謎之一，‘野人’這個稱呼，為群眾習慣語，由於目前還沒有捕捉到活的個體，也沒有取得完整的標本，因此，一些科學工作者稱之為‘奇異動物’。”

神農架野人歷史上流傳之久，三千年以前的古籍中早有記載。在神農架山區，目擊野人的群眾幹部達數百人之多，群眾看見的以紅毛野人為最多，也有麻色和棕色毛的，有少數目擊者甚至撞見過白毛野人，從目擊者講述的情況中，有的看見被打死的野人，有的捱過打，有的看見野人被活捉，有的被野人抓後又逃了回來，還有人看見野人在流淚，也有野人向野人拍手錶示友好，直到1976年５月14日，神農架林區的６位幹部在椿樹埡同時見到一個紅毛野人後全文字小說閱讀，盡在ＷＷＷ。1６K。ＣN（1６K；Cn。文。學網，才引起有關方面的重視。

從1976年開始，中國科學院和湖北省人民政府有關部門組織科學考察隊對神農架野人進行了多次的考察。考察中，發現了大量野人腳印，長度從21厘米到48厘米，並灌製了數10個石膏模型；收集到數千根野人毛髮；在海拔2500米的箭竹叢中，考察隊還發現了用箭竹編成的適合坐躺的野人窩。神農架野人是神農架山區客觀存在的一種奇異動物，雖然已初步瞭解到這種動物活動地帶和其活動規律，但要揭開這千古之謎，還需要進行一系列的科學考察，神農架旅遊委員會已將野考作為一項旅遊專案。

野人毛髮對蒐集到的野人毛髮，科學工作者從光學分析鑑定到鏡製片鑑定，從對毛髮微量元素譜研究和微生物學測試等，各項研究所取得成果表明，野人毛髮不僅區別於非靈長類動物，也與靈長類動物有區別，有接近人類頭髮的特點，但又不盡相同。參加研究的科學家認為，野人屬於一種未知的高階靈長類動物。

楚天雲說完才繼續說道：“有位世界有名的科學家說過對於科學研究來說，儘管我花這麼多時間和精力研究這個題目，但是動物學界界定一個物種，有嚴格的標準，必須有標本，然後才能看種屬，看在動物界是什麼位置。我認為，如果我們這個東西一點可能性都沒有，還研究什麼呢？既然要研究，我的假設就肯定是它可能存在。在可能存在的前提下，我才能投入精力來研究，如果我認為他不存在我還研究什麼