上生出兩枚嫩嫩的葉子。但是，襄荷和蘭郎中卻都是隻看了它的小芽一眼，便斷定：這株植物，絕不是山烏龜。

山烏龜是藤本植物，球莖上長出的小苗十分細弱，需要依附附著物才能向上爬。可眼前這植物雖只有不到一指高，黑乎乎的球莖上只頂著兩片嬌嫩的葉片，但只從這兩片葉，也看得出它並非藤本。

但藤本與否甚至葉子形狀都不是蘭郎中和襄荷判斷的主要依據，主要依據是一種感覺。

那兩片小葉的顏色清透碧綠，看著它時，眼睛就像是被清清涼涼的水浸潤了一遍似的，說不出的舒適愜意。

兩人都覺得，那真的是世界上最好看的綠色，不，或許應該說，是世界上最好看的顏色。

那是一種，只需看上一眼，便讓人生出無限希望和無限勇氣的顏色。

襄荷想將它帶回家仔細研究一下，但在手即將觸碰到它時，卻莫名地心生不忍。它只有兩片弱小的葉子，此刻微微顫動著，像是小孩害怕時忍住哭泣的樣子。

算了，世界上不認識的植物多了，她又不是立志做植物學家，幹嘛非要刨根問底呢，就讓它繼續長在這兒吧。

打消了注意，她又將心思轉到谷內的其他植物上——她想挖幾株移植到襄城的家裡。

但是，每一種植物幾乎都是隻有一兩株，而且是還都是生長了多年的大株，移植本就不易，又要跟著她跋涉好些天才能回到襄城，最後能活下來幾株很是問題。

而且，即便以上問題都解決了，她似乎也下不了手。谷中植物位置看似雜亂無章，但卻給人以十分舒適自然的感覺，彷彿一幅筆鋒流暢、構圖緊湊的畫，缺一筆少一筆都壞了意境。

如果她將谷內植物移走，那原來的位置有誰來填補空缺呢？且這谷內每種植物幾乎都是隻有一棵，若她將它們移走，谷內就不剩下什麼了。

無論是襄荷還是蘭郎中，無論是上山採藥或挖掘野花野草，向來是取一留一，從不一股腦兒地全自己拿走，總要給山林留下一些，以使山林有自己恢復的空間。兩人從未為此討論過，但一直都是按如此準則行事。事實上，靠山吃飯的人們也都是依著這個準則行事的，如獵戶的不打春獵，打大留小，無不是給自然，也給自己留一線生機。這是這些淳樸的人們自己摸索出的天人相處之道。

小玉峰上的草藥大多是常見且量大的，蘭郎中尚不肯一直守著一個採藥的地兒不挪地兒，而是放牧一樣依次改變採藥的地點。而在這個山谷中，所有花草也好藥草也好，數量都極少，若他們都拿去，這個仙境般的山谷也就不復存在了。

但說是這樣說，當切切實實的利益在眼前時，很少有人能夠堅守心中的準則。

不巧，蘭郎中和襄荷都屬於能夠堅守的少數人。

蘭郎中雖半生從未大富大貴，卻頗能自得其樂，除了有時想要給女兒更好的生活時對銀錢有絲渴望，平時卻是萬事不走心，說好聽點是大智若愚，說難聽點就是沒志氣。相比起來，襄荷反而對錢更加看重一些，但她前世剛畢業不久就死了，今生又被蘭郎中護著長大，終究沒有經歷過多少磨礪，骨子裡還帶著股執拗的天真和固執，說好聽點叫尚存赤子之心，說難聽點就是二缺犯傻。

這樣的兩個人，常常會幹出免費為窮人診治的事，見到可憐的人也是能幫一把就幫一把，但兩人心中都有一杆秤，知道起碼要先把自己顧好，才能說幫不幫其他人，以及什麼人值得幫，什麼人不值得幫，也是需要仔細斟酌辨別的。

最終，蘭郎中和襄荷只是採了一些種子，並未破壞這片山谷，甚至連那株人參都未動，而只是採了它的種子。

臨行前，襄荷摸了摸那株古怪的植物，也不管它一棵植物怎麼會聽懂她的話，兀自笑著跟它告別。

離開時十分順利，彷彿有什麼在指引著他們走出大山一般，轉了半個時辰便轉出大山，來到附近的一個村落。

向當地百姓打聽，才知道那片大山叫*山，許多當地人都不敢輕易進去，只因出山途徑太過難辨，許多人進去了便再不能出來。

而這時的襄荷才恍惚察覺出一絲不對勁，在山谷裡時，她和蘭郎中的決定也未免太草率了吧？雖說兩人平日就常幹一般人口中的傻事兒，但“隨手幫人”的傻事兒和“入寶山而空手歸”的傻事兒顯然不是一個級別的。

襄荷回想起在山谷的那種感覺，那種鬆快的、向上的，彷彿春天小苗破土一樣的感覺，那感覺好像能將人心中所有美好而正面的情緒都激發出來，一切醜惡而負面，比如貪慾