的相親物件，也是他治下的子民啊，而且他自覺自己對自己轄下妖怪的所作所為有著責任，所以也只能出面了！

鳥鼠山四大妖王的爭鬥，子柏風閒著無事的時候，也曾經利用瓷片的力量觀察過，這四大妖王，其中一隻老虎很明顯是從其他地方來的，並不是自己的養妖訣所養，不過四大妖王的戰鬥還算是剋制。

妖王的戰鬥，頗有三國遺風，都是首領出去亂戰一場，小的們搖旗吶喊，等到基本上分出勝負了，這才上去廝打一番，勝利的就得意洋洋，失敗的就垂頭喪氣，基本上還算是和諧，受點傷什麼的子柏風不在乎，它們畢竟不是人類，本就是野獸，本就應該有野性。

但是現在它們真的是做過火了。

其實這些日子以來，柱子的眼界也高了，平日裡一些條件一般的相親物件，柱子也不怎麼想要去了，那些村姑們看多了，柱子也就膩了，甚至柱子還玩起了現代年輕男女的小資心態，覺得結婚這種事情，拖拖也沒什麼，何必那麼著急呢？身邊真的是沒有看上眼的。

子柏風的掃盲班雖然頻率降低了，但是每週還有三四次，柱子是一個很有上進心的人，學習認真刻苦，這麼一年下來，柱子現在也是能寫會算的人了，用他柱子孃的話說，考個秀才不成問題了，也好在如此，柱子孃的眼界也高了，許多來說媒的三大姑八大婆，就被柱子娘直接頂回去了，這才讓柱子從每天繁重的相親工作中脫開身來，有時間專注於燕翼鎮的工作。

子柏風是看在眼裡，喜在心裡啊，有了柱子叔這個大柱子撐著，天暫時塌不下來，就連柱子都看不上這些村姑了，更別說他子柏風了不是？所以老爹也算淡定，日常的精力已經轉移到了沒事幫柱子物色幾個物件的事情上，不折騰子柏風了。

但是這位物件卻是不同，是柱子相親路上，偶然相遇，然後出手救美救下來的，回頭之後覺得這人不錯，才託人上門說媒，彼此相處了一段時間，眼看著柱子都已經差不多快要修成正果了，結果又鬧么蛾子。

所以想到這裡，子柏風頓時又拿眼睛去瞥細腿，真不是這傢伙在搞東搞西嗎？細腿對柱子的感情，子柏風是知道的，但是一直以來，細腿似乎已經滿意於能夠同時以兩種身份與柱子朝夕相處，在柱子心情不好的時候就對他好，在柱子心情好的時候，就在一旁靜靜看著，溫柔嫻淑，雲淡風輕，倒是沒有什麼不剋制的表現。若即若離這種高階的技巧，細腿展現的淋漓盡致，子柏風那是佩服莫名啊，定然是常年的老獵手，才能搞定這種高階的感情技巧。

不過想來也正常，柱子沒事就拿細腿當做傾訴物件，什麼事情都跟細腿說，細腿什麼不知道？

所以柱子抗拒了一段時間相親之後，又在冬天的某個日子重新展開了相親大業，好在業務終於不用太繁忙，柱子和自家老孃的角力，最終也以娘倆互相妥協為終。

但就在這種萬事和諧的時間裡，竟然又出了這等事……

所以子柏風也就顧不得這邊的祭祖大典了。

祭祖少則三天，多則五天。

除了燕老五之外，瞎婆婆也是一位重要角色。

祭祖歸根結底是一種祖先信仰，燕氏九村都是信仰自己的祖宗，但是在蒙城其他的村子裡，沒有那麼悠久的歷史，或者那麼純粹的祖先信仰的也有很多，在子柏風所不知道的時候，在瞎婆婆的推動下，一種更加高等的，結合了各種宗教的“本主”信仰已經在蒙城地界悄然流行。

“本主”信仰的是“本境最高貴的守護神”，是“人神妖”兼備的護衛神，而現在九燕鄉的信徒們所信奉的本主就是大青石神君，本主之下，還有了一個簡單的譜系。

燕老五在這邊忙著祭祖的時候，瞎婆婆也在帶領著自己的信眾們忙活著把燕氏天兵加入自己的本主譜系中去，這些信徒們大多是從燕翼鎮過來的，他們對大青石神君的靈異並無太大的感觸，卻早就已經對燕氏天兵的強大深有感觸，他們在大青石神君前祭奠，然後把畫有燕氏天兵形象的紙張焚燒，祭祀，把燕氏天兵尊為大青石神君坐下巡遊神，然後他們還把燕氏天兵請去燕翼鎮，當做自己的本主。

子柏風對宗教這種東西，一直是完全無能的，他也就任由這些人折騰，反正他們所尊信為本主的這些，都是他所能信任的。

架上雲車，子柏風拉了紅羽的壯丁，向白虎王盤踞的山頭飛去，紅羽一路上格外乖巧，一句廢話也不說，讓做什麼就做什麼，蓋因為高仙人張開羽翼就跟在一旁，他生怕高仙人突然出手，把他的翅膀奪了去，做成羽翼。