銳之說，只讓蔡元培吃了一驚，道，“那可是皇帝的地方？”

“皇帝的地方也是國家的地方。頤和園那邊山好水好風景好，學生要入城，每個月放假的時候派船便是。”他說完又道，“我只是提建議，不行就不行，這是你的事。”

兩人談話的時候，小小的校園很快就走完了。藏前的空地上，已經搭好一個臨時講演臺，臺前的空地上站滿了密密麻麻的學生，而在藏二樓，居然還掛了一個橫幅，上面寫道：歡迎楊竟成總理蒞臨京師大學堂云云。這隻看的楊銳一陣惡寒，他不知道滿清那時候有官員來了是不是這個派頭，但他不喜歡這個調調，他對著李子龍道，“找人把橫幅給我取下來。”

李子龍應命派去去，蔡元培卻不知道楊銳幹什麼，站立在藏空地上諸多學生鼓掌之餘，卻不明白為什麼楊銳幾個不入座，而那些依然留著辮子的滿清遺少學生，只想看著這個偽朝總理大臣出洋相。

貼身保鏢的速度很快，幾分鐘不到，橫幅便取了下來，楊銳接過之後沒有上臨時搭建的講演臺，而是徑直走到學生們的前面，找了個空地用橫幅墊著，就在所有人的面前坐了下來。在眾人都面面相覷的時候，他則大聲說道，“同學們，都坐下吧，都坐下吧。”

楊銳坐下的時候場面比較亂，學生和諸多老師都不明白他要幹什麼，只等王小霖的人把廣播移了過來，他的聲音才大了起來，“同學們，都坐下吧。都坐下吧。”

他的聲音傳遍會場，一些學生才按照他的意思坐了下來，不過依然不少的學生還是站著，他們想看這個革命黨究竟要幹什麼，學生如此，老師也是如此，不過蔡元培和徐華封倒是明白楊銳的做法，毫不介意的坐在他身邊，一直跟著後面的柯劭忞，見蔡元培坐下他也在人攙扶下坐下，這之後，坐下來的學生老師才佔多數。

“今日本是座談會，所以大家還是座談吧。大家有什麼關心的問題，現在就可以當面問我，我將在這裡一一作答，不過時間有限，還是請大家多說一些實際的問題。”楊銳見場面安靜了下來，解釋道。但或者是學生們沒有見過如此的總理，或者不習慣這樣的座談，更或者是不屑於亂黨的頭目面談，他話說完卻一直沒有人提問。

看見這個場面，楊銳只好打破僵局，“還是我先開頭吧。今日本來是要和留學生座談的，你們學成歸來，馬上就要投身國家的建設上去，藉著這個機會，我想和大家談一談。

談什麼呢。我能想到只有兩個，一是國家的現狀，二是想了解大家的想法。前面一個不需多說。國家很衰弱，我們的財政收入大概只有日本的一半，工業只有它的十分之一，識字率、大學生數量也和日本差得遠，只有它的幾十之一甚至更少。教育是國家的未來，工業是國家的脊樑，留學的同學要做的是建設我們的工業。發達的工業讓將這個國家更加安全，更加富裕，這是政府的想法。大家明白之後。是不是能說說你們的想法？”

楊銳幾句話算是熱了場，一個學生在他說完之後大聲道：“總理大人，現在吏部說要重開科考，是不是真的？”

“是重新開考。不是重開科考。”楊銳答道。“以前的官員大部分是考出來的，科考廢了，很多人出人頭地的路子被堵死了，出洋留學不便宜，考官費留學也不容易，所以吏部是想重新開考。”

“那究竟要考些什麼？”更多人的追問。

讀書為當官，即便那些有辮子的學生也豎著耳朵聽。不過楊銳卻不想多說這個問題，只道。“吏部現在正在徵求各界意見，具體考什麼。怎麼考，將按照最後的意見來辦，大家到時候就知道了。”

楊銳把話題斷掉，又有諸人問了幾個問題，座談會就徹底冷場了，估摸著會面的時間要到了，他只好不在矜持，開始道，“還有一些時間，我想說說我對大家的期許吧。有很多留學生回來了，這很好，可我很擔心你們把洋人的一些缺點也帶進來了，這對於國家的將來極為不利，所以我想說說。

就文化論，中國早有的傳承已經式微了，現在有的只是駱駝文化。什麼叫做駱駝文化？就是隱忍的文化、盲從的文化，他們最信經典，最從聖賢。這種文化是自閉的，因為聖賢從來不能被懷疑，不可被懷疑，因為一旦懷疑那就是大逆不道，就是有悖倫常。

在這個封閉的文化圈子，聖賢話語很是含糊和不確定，從任意一個角度去解釋都能形成真理，聖賢用含糊不清的說了許多倫理，劃定了許多等級，而後構成了一個次序森嚴的社會。為了維護這個封閉的圈子，這種文化以註疏見長的，它的特徵不在於說出前