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第506部分

地已得上部仙家指引,卻沒有成功,所以想到九黎部族來碰碰運氣?”

虎娃不置可否道:“你就說我有沒有機會學吧?”

華崽:“世代相傳的各部族秘術,當然不可能教給你這個外人。但你要是守規矩的話,倒是有可能得到巫神的青睞、掌握巫術的力量。我可以設法幫你,只要聽我安排就好,但你們也得幫我一個忙。”

虎娃:“什麼忙?”

華崽嘆了一口氣,突然變得愁眉苦臉道:“再過不久,就是蠱黎和飛黎兩部的聯合大祭了。族人們祭奉蠱神祈求賜福,不僅賜予收穫豐足,也賜予神奇的力量。你只要能按規矩參加儀式,就有可能掌握巫術。

但在這場儀式上,會有一男一女獻祭,今年輪到飛黎部出一個男娃、蠱黎部出一個女娃。大巫公選出來的女娃。就是我們村的小香。你們能不能救小香一命,實在不行,讓他們換成別人也好。小香非常害怕,她十有**會送命的。

如果你幫了我這個忙,我便不揭穿你的身份,還會幫你掩飾。”

虎娃皺眉道:“你說的究竟是怎麼回事,我們回去一起商量。”

在很多原始蠻荒部族中,都存在過活祭的風俗,比如巴原上原先就有。在鹽兆立巴國後,則下令禁絕了這種風俗。而中華之地疆域遼闊。大大小小的部族眾多,有很多偏遠的部族,活祭的風俗則一直保留著。

斬殺活人的儀式,自古有之。比如兩軍開戰,斬殺戰俘或抓住的敵方奸細祭旗以鼓舞士氣,這樣的事情並不少見。更有人驕奢兇殘,對奴僕任意打殺,比如虎娃遇到的那位少甲辰。還有人則以奴隸殉葬。但這些情況,往往與正式的祭祀關係不大。

在祭奉天神的典禮上。斬殺本部族挑選出的活人,當成一種獻祭儀式,是種野蠻而兇殘的習俗。顓頊帝下達政令整頓祭祀,以中華天子的名義統一制定祭祀的禮法。也等於是禁止了各部族還保留的活祭傳統。

但在這中華天子鞭長莫及的偏遠之地,山中黎民部族還保留了活祭傳統,但與尋常的活祭又有所不同。祭典在每年夏天舉行,帶著祈求收穫豐足的含義。飛黎部和蠱黎部共同挑出一對未成年的男女,在祭典上獻給蠱神。

參加這場祭典的人很多,包括各部族挑選出來的少年。其中大部分是男孩,就和奔流槓少時的經歷一樣,要求都是平日看上去最健壯、最聰明的,特意在儀式中接受蠱神的賜福。這兩個孩子則更是精挑細選出來的代表,處於儀式最核心的位置,他們的結局也與別的孩子不同。

他們當場就會被蠱神賜福,獲得神奇的力量。在虎娃看來,也就相當於邁入初境得以修煉。可是如果未能成功,也就是說他們不能承受蠱神所賜予的力量,在儀式結束的那一刻,便會失去生命。

與參加這個儀式其他的孩子情況不同,他們只有這兩種結果,要麼從此能掌握巫術、要麼便會當場身亡。若是他們死在儀式上,在族人們看來,這也是莫大的榮耀,將生命獻給了蠱神,來將也會成為高貴的生靈。

華崽自稱是村寨中的大人物,倒也不完全是吹牛。在去年的祭典上,蠱黎部挑選的是個男孩,此人就是華崽,他當場獲得蠱神的賜福成功,成了部族中的勇士。

這樣的人,都會被視為所屬村寨族長的繼承人選;而蠱黎部的大巫公,也是從這種人之中推選產生的。華崽獲得蠱神的賜福後,不僅掌握了蠱神賜予的神異,在短短一年時間內,又領悟了蠱神所賜予的神力。

此等資質甚為驚人,在部族中當然會受到重視,其地位遠遠高於普通的族人。儘管華崽現在年紀還小,但人們都相信他將來會成為村寨的族長,甚至可能會成為蠱黎部的大巫公。華崽很少受到約束,平日能到處亂跑,甚至還遠遠地跑到了雷神那裡,好幾天不回村寨。

所謂神異,是指超越常人的那敏銳的感覺,比如耳聰目明,察覺各種細微的痕跡,甚至感應到常人發現不了的東西。所謂神力,是指超越常人的力量,擁有格外健壯的身體。這兩者都是非常重要的,僅僅憑蠻力解決不了所有的問題。

華崽介紹到這裡,嘰咕在心裡暗道:“不就是先入初境,又突破了二境嘛,有什麼好得意的,我如今都四境九轉圓滿了,也沒吹啊!”但這話也就在心裡嘀咕,並沒有說出口,還算是給華崽留了幾分面子。

其實就連嘰咕都不得不承認,以華崽的年紀能有這樣的成就,不論放在哪裡都是非常罕見的,堪稱修煉奇才。

每一個少年,心中都有著各種夢想,而夢想來源於見知。華崽一直生活