那樣的事情怎可能總是發生，巴原上各城寨居民的生活大多仍是簡單而樸素的，不少人家都願意給行路的虎娃提供幫助，比如讓他在倉房中留宿，給他一碗水、一頓飯。

其實虎娃未必需要那間倉房、那碗水或那頓飯，但有時候他更願意離開山野行走在人煙中。人於世間從來都不是獨自存在的，總要與其他的人或事物發生各種交流與聯絡，才能感覺到存在。

虎娃很感謝這一路上給他提供幫助與方便的人們，作為報答或者說報酬，他也會幫那些人家做些修補院牆、砍柴挑水之類的活計。虎娃很能幹，比任何一位普通的壯勞力都要能幹，但他未再顯露過神通法力，有武丁功修為在身，砍柴挑水也用不著什麼其他的神通。

倒是那些村寨人家很驚訝甚至感覺有些不好意思，這孩子真的太樸實了，又怎麼讓一個孩子幫他們幹那樣的重活？有人甚至在感慨，是因為什麼事，讓這個尚未成年的孩子走這麼遠的路呢？

假如他是一個失去家園與親人的流氓，恰好流落至此，那麼能將其留下也挺不錯呀。不少樸素的鄉民都動過這個心思、這樣開口詢問過，要麼就想把他當兒子養了，要麼有些人家正好有合適的姑娘、可以許配給他。（未完待續。。）

ps： 不好意思，今天更新的字數很少，爭取明天補回來。沒什麼別的藉口，就是我偷懶了，中午跑出去吃好吃的喝酒了。請大家原諒，祝大家假日快樂！

008、走在路上的娃（下）

虎娃並沒有停留，他告訴一路上曾好心挽留他的人家，自己只是走在路的人。

他並沒有說自己是過路的人，因為過路人總知道自己要去哪裡，而他只是一直在這條路上前行。假如虎娃想留在某處悄然定居，像白溪村那樣的地方完全就可以，也不必再跋涉，可如果是那樣，他又何必離開蠻荒遠行？

當年盤瓠將虎娃帶到太昊遺蹟之前，他其實就已經走在了這條路上。山神沒有告訴他目的地在哪裡，只是讓他行遍巴原列國，有一些地方需要小心、而另一些地方可以去看看。虎娃並不是刻意要到哪裡去尋找什麼，收穫路途上的所有經歷，便是他離開蠻荒的修行。

這條路上的虎娃是孤獨的，甚至常常覺得茫然無助，就這樣獨自踏上漫漫長途，眼前迎來的總是陌生的世界，對於一個孩子來說，這實在有些殘酷。

以他的修為，無論在哪裡都可以生存下去、能照顧自己和盤瓠。可是遠離家鄉和親人，獨行於蒼茫天地中的那種感受，便是他經常離開山野走入人煙的原因。

虎娃覺得寂寞，但他並不空虛，一個人假如不知道怎樣才能到達目的地，那麼就先把手邊的事情做好。虎娃有太多的事情需要去做，才能一步步完成他的願望。在山野中獨自修煉時，虎娃終於有閒暇去做一件他很久之前就想做的事情，便是煉化他的石頭蛋。

虎娃先將兩枚石頭蛋煉化為一枚石頭蛋，以合器融煉之法。山神曾告訴他可以這樣做，但沒有教他怎麼去做。隨著修為更進，也伴隨著對層層境界中所蘊含的大道玄理的體悟，虎娃自行掌握了，這就像一株樹木在成長，紮根於大地的主幹上自然便生出枝葉。

接著虎娃又取出第三枚、第四枚石頭蛋。皆融煉入同一枚法器之中，都是很自然的就成功了。以虎娃的四境修為，只能煉製下品法器，除了天材地寶本身的靈性，還不能賦予法器更多的神通妙用。

虎娃的石頭蛋以這樣一種手法煉製，並沒有超出天材地寶本身的靈性，卻能在御器時分化而出，不得不說這是一種既巧妙而又最笨的思路。之所以說笨，因為幾乎沒人會這樣煉製法器，他的隨身法器總是處於既完成又沒有完成的狀態。每次融煉入一枚新的石頭蛋，就相當於一次重新的煉器。

一位四境修士煉製法器的成功率不會太高，首先要尋找到合適飛天材地寶，耗費法力與時日將之物性凝練精純，在這個過程中就容易損毀，再將之煉成真正能與身心相合的法器，則需要付出更多的心血，稍有不慎就可能失敗。

假如有一名四境修士經過精心準備，煉製兩件法器能成功一件。那說明他的修為根基已經相當紮實、煉器手法已經相當精純了。但就算是這樣，假如像虎娃這麼煉器的話，也是不可能成功的。

從理論上來講，假如煉成一枚石頭蛋成功的可能性是一半。連續融煉兩枚皆成功的可能性就是四分之一，三枚便是八分之一，若不能保證每一次都成功，終究會前功盡棄。但假如他耗費同樣的精力和心血分別煉器八十一次。恐怕已能成功地得到