道它們不是殭屍，不可能從它們身體的所有特徵來看，這些絕對是如假包換的殭屍，對了一定是藏刀的原因，藏刀在西藏幾乎是每人必配的刀具，平時像是裝飾品一樣掛在腰間，除了有能自衛外的功能，和生活方便之外，還有一個作用就是能避邪。

而這些殭屍，又都是些藏式的大粽子，難不成藏刀能剋制住這些殭屍，也應了那句古言“因地制宜”，這些藏刀是我在離開拉薩前，刻意讓大金牙找格薩爾的弟弟，給我們弄來的，全是正宗的行貨，因人而宜每人配了一把。

我手中的藏刀，居然很輕鬆的將這殭屍如鋼鐵一樣堅硬的手臂給砍了下來，看來這種藏刀能剋制住這些妖魔們對它們的威脅很大，能直接傷害到它們的身體，這藏刀除了用於藏民們平的生活外，還能防身，其製造也非常的有講究，藏刀分長刀和腰刀兩種，長刀，藏語稱“巴當末”，長約1米。

腰刀，藏語叫“結刺”，長度在10厘米一40厘米之間，藏刀的刀鞘，有木質、銅質的，也有鐵質或銀皮鑲包的，刀鞘上常刻有龍、鳳、虎、獅和花卉等圖案，有的圖案上還點綴著寶石、瑪瑙等貴重物品。

藏刀具有生產、生活、自衛、裝飾4種用途，除了這4種還有一種不為人知的避邪作用，已有1600多年的生產歷史，做工講究，刀身用汽車減震彈簧鋼鍛造，刀柄有用到水牛角、犛牛角、牛骨頭、白銅、原木等材質。

刀的鞘、把一般不鑲珠寶，要麼是鐵，要麼是銀，有的也會在上面縷刻一些吉祥圖案。

我早己經仔細的觀察過了，在這些殭屍如鐵石般的身上，雖然長滿了硬毛，但也能感覺的到它們身體上的堅硬，就在這些妖魔從棺材裡跳出來的那一刻，整座隧道里，立即隨之竄出了一股陰邪的氣息，向我們撲來。

這種氣息只能以人的第六感才能覺察的到，但是這種恐怖，足以壓抑的讓我感到心中發亂，變得褐底聲裡的心荒，內心生出一片不安和不祥的徵兆，心一直在“砰砰”的亂跳，就像表上的鈔針，時刻不停的在走轉一樣，我在心中也開始思索著中，這些東西到底是什麼？

我心盡有有一種直覺，這些殭屍與我們之前遇到的惡鬼將軍的屍身，還有之前的那具殭屍將軍，以及惡靈附體的鬼軍師，都不太一樣。

惡鬼將軍和鬼軍師，都是以惡靈附體，以鬼魂的力量，操縱著屍體不化不腐，才變的堅硬強大，但不能說它們就是殭屍，它們全是以魂魄附屍，有著靈魂生前的主觀意識，只能看作是惡鬼縱屍做祟，而之前的那位殭屍大將，我們雖然沒有發現它屍體上的靈魂，但它屍身上的氣息，和惡鬼將軍屍體上的邪氣動息，非常的相似，或許它們也是一路妖貨。

而眼前的這些，全是真切的殭屍，我能有十足的把握，因為它們身上的氣息與之前的完全不同，身體僵硬的如鐵板一塊，它們身上還隱帶著一絲氣息，帶著一股硬僵的邪氣。

居說殭屍也有主觀控制的意識，但是都是非常低階的意識，它們最主觀的意識就是找活物吸血填飽肚皮，而沒有惡靈那般詭異近似人腦的智商和陰險心機。

而這些真正的殭屍，或許它們在死亡的那一刻，就己經註定了變成殭屍的結果，魂不離體怨結凝身，靈魂聚怨不散不化，不入輪迴不離屍身，最終以強大的怨氣凝結成了邪氣，致使了**不腐不爛，形成了僵硬，怨氣越大，形成的殭屍的身體，僵硬度就越高，其魔力邪氣也就越大。

居說殭屍身體上的毛髮的長度、顏色、硬度也有不同，而眼前的這些東西從棺材中跳出來後，我身上所攜帶的藏刀，竟然也隨之發現了變化，從刀上揮發出一股殺氣，這種殺氣是遇到這些東西時，才油而生出來的。

在之前與那些妖魔們大戰時，這些藏刀並未發現有什麼特殊的地方，與普通的刀完全一樣，砍在它們的身上，如砍在鐵石上一個樣，而藏刀現在，砍在眼前的殭屍身上，就如將刀切在了田瓜上似的，殭屍的身體，在這藏刀的面前，是那麼的脆弱不堪。

難道眼前的這些魔鬼，才是傳說中真正的殭屍，我們所帶的藏刀，很可能附帶了什麼力量，就如那開了光的玉佛可以制鬼一樣，也能剋制殭屍，藏刀中所謂的能夠避邪難道就是針對殭屍的？

除了田瑤的刀，我們四人的刀具樣式全都差不厘，全是45公分左右，便於攜帶，刀柄鑲著黑色牛角，刀身用汽車減震彈簧鋼鍛造，鞘為木質並刻有藏式經文（刀身也刻有經文），外面用獸皮包裹，是用野獸腿骨上的皮，並且還帶有野獸爪子，這野獸就是黑熊的，外在裝飾附在獸皮上的毛色和趾